陪李公择观金地佛牙

秦观 · 宋 · 七言古诗 · 山水田园

薄伽梵相含空虚,化人分段同璠玙。

尔来示灭二千岁,真骨万里传中区。

钱塘有尼号法照,得自禁掖藏金铺。

欲因此胜高构阁,假设象似开群愚。

偶从好事至霅上,持出瞻玩相欢娱。

灵牙宝色玉不如,上有无数光明珠。

庄严一一出御帑,蜿蜒绣袋荣砗磲。

是时宾客尽上士,回向已登十地初。

殷勤称讚出软语,坐人顾眄惊俗污。

因悲人生信如梦,浪逐声势霜鬓鬚。

一源清浄谁復无,枉入诸趋更崎岖。

愿因今日诣真际,古松白日常萧疏。

乃知金仙妙难测,余润普及霑凡枯。

况復老尼亦才辩,朱甍碧瓦非难图。

行看岧峣倚青嶂,翁妪颂说倾三吴。

注释

  • 「薄伽梵相」:指佛像。
  • 「化人」:指佛菩萨以神通化现之人。
  • 「璠玙」:美玉。
  • 「中区」:指中原地区。
  • 「禁掖」:皇宫。
  • 「持出瞻玩」:拿出来瞻仰观赏。
  • 「灵牙」:指佛牙。
  • 「御帑」:皇家的府库。
  • 「砗磲」:一种贝类,这里指绣袋的装饰。
  • 「上士」:指有德行、有学问的人。
  • 「回向」:佛教语,指回转自己的功德,趋向众生和佛果。
  • 「十地」:佛教语,指菩萨修行的十个阶位。
  • 「软语」:温柔的话语。
  • 「坐人」:在座的人。
  • 「顾眄」:观看。
  • 「惊俗污」:对世俗的污浊感到震惊。
  • 「信如梦」:确实像做梦一样。
  • 「浪逐声势」:追逐权势和名声。
  • 「霜鬓鬚」:鬓发和胡须像霜一样白。
  • 「一源清浄」:指内心的清净。
  • 「枉入诸趋」:白白地陷入各种追求之中。
  • 「崎岖」:艰难险阻。
  • 「诣真际」:到达真实的境界。
  • 「萧疏」:稀疏。
  • 「金仙」:指佛。
  • 「妙难测」:奇妙难以测度。
  • 「余润」:指佛的恩泽。
  • 「霑凡枯」:滋润凡人干枯的心灵。
  • 「才辩」:有才能和口才。
  • 「朱甍碧瓦」:红色的屋脊和绿色的瓦,形容建筑华丽。
  • 「岧峣」:高耸的样子。
  • 「青嶂」:青山。
  • 「翁妪」:老人。
  • 「倾三吴」:使三吴地区的人都为之倾倒。

赏析

《陪李公择观金地佛牙》是秦观的七言古诗

此诗先描绘佛牙的神圣与珍贵,众人瞻玩时的虔诚

诗人由佛牙引发对人生如梦的感慨,悲叹人们枉逐声势,鬓发已霜

艺术手法上,通过对佛牙的细致描写如“灵牙宝色玉不如,上有无数光明珠”展现其珍贵,又以众人的反应衬托其神圣

用人生如梦等感慨深化主题,使诗歌既有对佛牙这一事物的生动呈现,又蕴含着深刻的人生思考

精选评论

  • 「禅心居士秦观此诗,借观金地佛牙之事,引发对人生如梦的感慨,劝人追求清浄之源,颇具禅意。
  • 「墨缘墨客诗中对佛牙的描写庄严神圣,对众人的反应刻画细致,同时融入人生哲理,使整首诗内涵丰富,意味深长。
  • 「逸云吟者秦观以其独特的视角,将观佛牙的过程与人生感悟相结合,语言优美,意境深远,展现了诗人深厚的文学功底。
  • 「兰香公子诗中既有对佛牙的赞叹,又有对人生的思考,情感真挚,表达了诗人对世间万物的敬畏之心和对人生真谛的探寻。
  • 「幽梦诗仙秦观通过描写观佛牙的场景,传达出一种对人生虚幻的感慨和对清浄境界的向往,此诗富有哲理,引人深思。」

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