赠修颙上人
巾钵来何所，茅斋近竹林。
能谈高士传，会得祖师心。
我识诗情苦，公求理性深。
三年居颍水，谁復是知音。
注释
- 「巾钵」：僧人所用的头巾和钵盂。
- 「高士传」：记载高士事迹的书籍。
- 「祖师心」：祖师的心意。
- 「颍水」：颍河。
- 「知音」：能理解自己的人。
赏析
《赠修颙上人》围绕与修颙上人的交往展开
上人来自茅斋近竹林之处，能谈高士传、悟祖师心
诗人与上人在诗情与理性上相互交流，感慨三年居颍水难觅知音
借与上人的对话交流来展现彼此的思想境界，以景衬情，茅斋竹林的清幽之景烘托出知音难觅的孤独
语言简洁却内涵丰富，将诗人与上人的情谊及对知音的渴望表达得真挚动人
精选评论
- 「逸云居士此诗描绘修颙上人之居处与才情，尽显其超凡脱俗，诗人与之相知相惜，无奈知音难觅，读来令人感慨。」
- 「清风雅士巾钵竹林间，高士传中谈，理性深求处，颍水知音叹。毕仲游此作，将与上人之交情刻画入微。」
- 「幽梦墨客短短数语，勾勒出一幅清幽画卷，能谈祖师心，更显上人之深邃，诗人之情谊亦真挚动人。」
- 「墨韵书生诗中尽显对修颙上人的欣赏与理解，‘我识诗情苦，公求理性深’，对仗工整，情感细腻。」
- 「雅韵诗客巾钵茅斋，竹林高士，毕仲游以简洁笔触，道出与上人之缘，知音难逢之叹萦绕心间。」