慈济塔
僧说姦雄人，亦发归依愿。
秪今慈济塔，乃自张崇建。
云空土石干，碑倒龟龙断。
悠长香火事，岂以非夫贱。
注释
- 「姦雄人」：奸雄之人
- 「秪今」：如今
- 「龟龙断」：龟龙碑断，龟龙可能指碑上的雕刻
- 「悠长香火事」：长久的香火之事
- 「岂以非夫贱」：难道因为身份低微就不可以有
- 「僧说姦雄人，亦发归依愿」：僧人说奸雄之人，也会发出归依的愿望
- 「秪今慈济塔，乃自张崇建」：如今的慈济塔，是张崇所建
- 「云空土石干，碑倒龟龙断」：天空云淡土石干燥，碑倒龟龙雕刻断裂
- 「悠长香火事，岂以非夫贱」：长久的香火之事，难道因为身份低微就不可以有
赏析
《慈济塔》为吕南公的五言绝句
诗中提到僧说奸雄之人也有归依之愿，如今的慈济塔由张崇建造
云空土石干，碑倒龟龙断，然而悠长的香火之事不因建造者身份而改变
此诗短小精悍，借慈济塔之事，引发对事物本质及宗教信仰超脱性的思考，以简洁语句蕴含深刻意趣，如‘悠长香火事，岂以非夫贱’，点明香火传承不受建造者身份影响
精选评论
- 「逸云客借僧说之事写慈济塔，吕南公此诗以小见大，蕴含对世事的思考。」
- 「幽竹居士慈济塔之诗，虽短却意味深长，展现出诗人对世间万象的独特视角。」
- 「清风吟者诗中慈济塔相关之事，引发对人性与世事的诸多联想。」
- 「墨香居士吕南公以慈济塔故事，传达出对人生与社会现象的感悟。」
- 「静月轩主从慈济塔看世事变迁，吕南公此诗虽简，却有深意。」