题巫山神女庙

注释

• 「楚泽」：楚地的湖泽
• 「隠」：隐藏
• 「翠壁」：翠绿的山壁
• 「鸿蒙」：宇宙形成前的混沌状态
• 「万流」：众多水流
• 「束」：约束，汇聚
• 「长峡」：长长的峡谷
• 「簸舂」：颠簸舂捣
• 「朝晖」：早晨的阳光
• 「澹」：使……澹泊
• 「岩阿」：山的曲折处
• 「閟」：关闭
• 「彤宫」：红色的宫殿
• 「罘罳」：古代宫殿门外或城角上的网状建筑
• 「荣光」：吉祥的光彩
• 「长虹」：长的彩虹
• 「恭闻」：恭敬地听说
• 「云华君」：指巫山神女
• 「少阴」：道教所说的北方之神
• 「体冲融」：体态温和
• 「受道」：接受道箓
• 「紫清阙」：道教神话中的仙境
• 「飞化」：飞升变化
• 「凌」：凌驾
• 「三空」：道教所说的空、虚、无
• 「徜徉」：自由自在地行走
• 「千骑」：众多的马匹
• 「驰」：奔跑
• 「苍龙」：青色的龙
• 「羽节」：以鸟羽为饰的符节
• 「回」：返回
• 「天津」：天河
• 「央央」：声音和谐的样子
• 「弭」：平息
• 「层峰」：层层山峰
• 「悽恻」：悲伤
• 「下土人」：天下的人
• 「昏垫」：昏沉沉溺
• 「无所容」：无处容身
• 「宝书」：珍贵的书
• 「授」：传授
• 「神禹」：大禹
• 「百灵」：各种神灵
• 「倏」：迅速
• 「奔从」：奔走听从
• 「蛟螭」：蛟龙
• 「委」：丢弃
• 「鞭策」：马鞭
• 「山川奠西东」：山川得以安定，划分了东西
• 「九州」：古代中国划分的九个州，泛指全国
• 「免为鱼」：免于遭受水灾
• 「遂成」：于是成就
• 「万世功」：流传万世的功绩
• 「嗟余」：感叹我
• 「晚闻道」：很晚才明白道理
• 「蓬心」：蓬草之心，比喻见识浅陋
• 「蔽」：蒙蔽
• 「倥侗」：愚昧无知
• 「维舟」：系船
• 「垂崖边」：靠近悬崖边
• 「再拜」：拜两次
• 「望遗踪」：眺望遗留的踪迹
• 「嶙峋」：突兀的样子
• 「山头石」：山顶的石头
• 「云衣」：如云彩般的衣裳
• 「溶溶」：广大的样子
• 「缥缈」：隐隐约约，若有若无
• 「玉瑛台」：美玉般的台
• 「如在指顾中」：好像就在眼前
• 「童律」：神话中的仙童
• 「不可问」：不能询问
• 「至言」：深刻的言论
• 「谁击蒙」：谁能启发蒙昧
• 「仰首」：抬头
• 「天坛」：指巫山神女庙所在的山
• 「松柏悲回首」：松柏仿佛悲伤地回首
• 「楚泽隠巫山，翠壁开鸿蒙。」：楚地的湖泽隐藏着巫山，翠绿的山壁展现出混沌初开的景象。
• 「万流束长峡，怒浪日簸舂。」：众多水流汇聚在长长的峡谷，汹涌的波浪每日颠簸舂捣。
• 「朝晖澹高唐，岩阿閟彤宫。」：早晨的阳光使高唐之地显得澹泊，山的曲折处隐藏着红色的宫殿。
• 「罘罳散烟雾，荣光绕长虹。」：罘罳上飘散着烟雾吉祥的光彩环绕着长虹。
• 「恭闻云华君，少阴体冲融。」：恭敬地听说云华君，体态温和。
• 「受道紫清阙，飞化凌三空。」：在紫清阙接受道箓，飞升变化凌驾于三空之上。
• 「徜徉江海上，千骑驰苍龙。」：自由自在地行走在江海上，众多马匹奔跑如青色的龙。
• 「羽节回天津，央央弭层峰。」：以鸟羽为饰的符节返回天河，声音和谐平息了层层山峰。
• 「悽恻下土人，昏垫无所容。」：天下的人悲伤，昏沉沉溺无处容身。
• 「宝书授神禹，百灵倏奔从。」：珍贵的书传授给大禹，各种神灵迅速奔走听从。
• 「蛟螭委鞭策，山川奠西东。」：蛟龙丢弃了马鞭，山川得以安定划分了东西。
• 「九州免为鱼，遂成万世功。」：全国免于遭受水灾，于是成就了流传万世的功绩。
• 「嗟余晚闻道，蓬心蔽倥侗。」：感叹我很晚才明白道理，见识浅陋被蒙蔽。
• 「维舟垂崖边，再拜望遗踪。」：系船靠近悬崖边，拜两次眺望遗留的踪迹
• 「嶙峋山头石，云衣尚溶溶。」：突兀的山顶石头，如云彩般的衣裳还广大无边。
• 「缥缈玉瑛台，如在指顾中。」：隐隐约约美玉般的台，好像就在眼前。
• 「童律不可问，至言谁击蒙。」：童律不能询问，深刻的言论谁能启发蒙昧。
• 「仰首天坛下，松柏悲回首。」：抬头在巫山神女庙所在的山下，松柏仿佛悲伤地回首。

赏析

精选评论

• 「灵霄逸客」全诗气势磅礴，从巫山之景到神女传说，再到诗人感悟，层次丰富，尽显对神女之崇敬。
• 「紫霞仙翁」描绘巫山奇幻之景，融入神女故事，展现出宏大的历史画卷，诗人之感慨真挚深沉。
• 「瑶台散人」写景如绘，叙事流畅，将神女传说与山川地理巧妙融合，对自身闻道之叹增添几分厚重。
• 「青岩墨客」以丰富笔触展现巫山风貌与神女传奇历程，“童律不可问，至言谁击蒙”，引发读者深深思索。
• 「玉虚居士」整首诗充满奇幻色彩，从自然景观到神话传说，再到诗人内心感悟，浑然一体，韵味无穷。

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