和程德裕颂五首 其四
如来剎剎与尘尘，北斗南箕透法身。
金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人。
注释
- 「如来剎剎与尘尘」：如来的每一个刹土和每一粒微尘
- 「北斗南箕透法身」：北斗星和南箕星穿透法身
- 「金粟默然轲好辩」：金粟如来沉默，孟子喜好辩论
- 「唱歌须是帝乡人」：唱歌的人必须是帝王之乡的人
赏析
《和程德裕颂五首 其四》：‘如来剎剎与尘尘，北斗南箕透法身’，描绘如来在无数世界与微尘中，北斗南箕皆透法身，展现宏大的佛法境界
‘金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人’，借典故引发对佛法领悟、言语行为的思考
艺术上，意象宏大，用典故增添文化底蕴，引发对佛法高深内涵的思索
精选评论
- 「逸云客」如来剎剎与尘尘，北斗南箕透法身，展现出佛法的宏大与深邃，金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人，语句蕴含独特哲理，耐人琢磨。
- 「幽竹隐者」黄庭坚此诗将如来与尘尘、北斗南箕结合，体现佛法贯通，金粟与轲的对比，以及唱歌须是帝乡人之句，富有深意，引发对佛法与人生的思考。
- 「清风吟客」诗中如来剎剎与尘尘的表述宏大，北斗南箕透法身更显神秘，金粟与轲的对比有趣，唱歌须是帝乡人增添了别样韵味。
- 「墨香居士」如来与尘尘、北斗南箕的关联，展现出佛法的广阔，金粟与轲的对比及唱歌须是帝乡人之语，充满了禅机与智慧。
- 「素心雅人」如来剎剎与尘尘的描绘，北斗南箕透法身的神秘，金粟与轲的对比及唱歌须是帝乡人，使整首诗充满了佛法的玄妙与人生的感悟。