南山罗汉赞十六首 其一二
四十九年大教主，波旬请故入涅槃。
佛身常寻法界住，非其境界故不见。
未法众生尠福田，众魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世间，令我常生遇佛想。
注释
- 「四十九年大教主」：指释迦牟尼说法四十九年。
- 「波旬请故入涅槃」：波旬请求后释迦牟尼进入涅槃。
- 「佛身常寻法界住」：佛身常在法界安住。
- 「非其境界故不见」：不是其境界所以看不见。
- 「未法众生尠福田」：末法时代的众生很少有福田。
- 「众魔染衣汗戒律」：众魔污染修行者，亵渎戒律。
- 「稽首那迦住世间」：向那迦（龙）致敬，其住于世间。
- 「令我常生遇佛想」：使我常常生出遇到佛的想法。
赏析
此诗讲述了佛的相关事迹
提到四十九年的大教主应波旬请求而入涅槃，佛身常在法界，未法众生福田少且受众魔染
诗人表达了对那迦住世的稽首，希望常生遇佛之想
艺术手法上，通过叙述佛的经历，如‘四十九年大教主，波旬请故入涅槃’，平实中蕴含对佛的敬仰
以未法众生状况衬托佛的重要，‘未法众生尠福田，众魔染衣汗戒律’，使情感更真挚深沉，引发人们对佛法传承与众生向佛之心的思索
精选评论
- 「慧觉居士四十九年教主入涅槃，佛身常寻法界住，体现出佛法的永恒与超越，对末法众生的忧虑引人深思。」
- 「禅心行者诗中讲述佛的涅槃与法界常住，以及对末法众生的感慨，并稽首那迦，表达对佛法的虔诚。」
- 「觉明沙门黄庭坚以诗表达对佛的敬仰，对佛身境界与末法众生的描述，展现出佛法的深邃与慈悲。」
- 「静雅居士诗中既有对佛的追思，又有对末法众生的关切，体现出佛法的广度与深度。」
- 「灵秀墨客此诗通过对佛的涅槃与末法众生的描写，传达出对佛法传承与众生解脱的祈愿。」