南山罗汉赞十六首 其六
能以一切声闻佛，能以法忍出世法。
宴坐分身应十方，不取涅槃自饶益。
伏住泥沙观止水，中有菩萨清凉月。
无明风起作浪波，方会如来同觉海。
注释
- 「声闻佛」：听闻佛法而觉悟的佛。
- 「法忍」：对佛法的认可和忍受。
- 「宴坐」：安坐。
- 「自饶益」：自我增益修行。
- 「伏住」：安住。
- 「清凉月」：比喻菩萨的清净之心。
- 「无明」：愚痴。
- 「同觉海」：与如来一同觉悟到如海般的境界。
赏析
《南山罗汉赞十六首 其六》：此诗思想深邃，展现罗汉能以声闻佛、法忍出世法，宴坐分身十方，不取涅槃而自利
艺术手法独特，借‘伏住泥沙观止水’等形象描绘，将罗汉境界与止水、清凉月等融合，又以‘无明风起作浪波’对比，凸显罗汉在尘世中坚守本心，方悟如来同觉海，富有哲理与禅意
精选评论
- 「慧悟居士」能以声闻佛与法忍出世，宴坐分身应十方，不取涅槃，罗汉之境界超凡脱俗，令人赞叹。
- 「逸趣墨客」诗中描绘罗汉以多种方式济世，观止水而清凉月现，无明起而觉海同，尽显禅机妙理。
- 「静修行者」黄庭坚笔下罗汉能以声闻佛和法忍出世，宴坐分身，于止水观清凉月，展现出高深的修行境界。
- 「妙觉居士」声闻佛与法忍出世，宴坐分身应十方，不取涅槃，此诗将罗汉之神通与境界描绘得神奇而高远。
- 「灵犀诗客」以罗汉之能为切入点，展现其于止水观月，应对无明风浪，最终同归觉海的修行历程。