观世音赞六首 其三
圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩。
贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑。
有一众生起圆觉，即现三十二应身。
壁立千仞无依倚，住空还以自念力。
注释
- 「圣慈悲愿观自在」：观世音菩萨具有神圣的慈悲愿望，自在无碍
- 「海岸孤绝补陀岩」：普陀山的岩石在海岸边孤独隔绝
- 「贯花缨络」：用花朵贯穿而成的缨络，形容庄严
- 「度生如幻」：度化众生如同虚幻的梦境
- 「现微笑」：展现出微笑的面容
赏析
《观世音赞六首 其三》赞颂观世音慈悲愿力及自在之态
描绘其在海岸孤绝的补陀岩，庄严美好，度生如幻现微笑
‘有一众生起圆觉，即现三十二应身’体现其救度众生的神通
艺术手法上，通过对观世音形象的细致刻画，如贯花缨络等描写，展现其神圣庄严
以壁立千仞无依倚等句，衬托其超脱与自在，传达出对观世音的崇敬及对佛法广大的感慨
精选评论
- 「灵韵诗客」此诗生动描绘观世音之慈悲庄严，“圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩”，展现出其超凡脱俗之境。
- 「幽梦居士」黄庭坚笔下的观世音形象跃然纸上，“贯花缨络普庄严，度生如幻现微笑”，尽显其慈悲为怀、度化众生之态。
- 「禅风雅士」诗中语句优美，将观世音之种种妙相刻画入微，“有一众生起圆觉，即现三十二应身”，彰显佛法之神奇。
- 「逸尘隐者」以细腻笔触赞观世音，“壁立千仞无依倚，住空还以自念力”，体现出其超脱尘世、自在无碍之精神。
- 「慧心文人」整首诗围绕观世音展开，如“圣慈悲愿观自在，海岸孤绝补陀岩”，表达出对其无尽的崇敬与赞叹之情。