东坡先生真赞三首 其一

黄庭坚 · 宋 · 词 · 思乡羁旅

子瞻堂堂,出于峨眉,司马班扬。

金马石渠,阅士如墙。

上前论事,释之冯唐。

言语以为阶,而投诸云梦之黄。

东坡之酒,赤壁之笛。

嬉笑怒駡,皆成文章。

解羁而归,紫微玉堂。

子瞻之德,未变于初尔。

而名之曰元佑之党,放之珠厓儋耳。

方其金马石渠,不自知其东坡赤壁也。

及其东坡赤壁,不自意其紫微玉堂也。

及其紫微玉堂,不自知其珠厓儋耳也。

九州四海,知有东坡。

东坡归矣,民笑且歌。

一日不朝,其间容戈。

至其一丘一壑,则无如此道人何。

注释

  • 「子瞻堂堂」:苏轼仪表堂堂。
  • 「出于峨眉」:出生于峨眉。
  • 「司马班扬」:可与司马相如、班固、扬雄相比。
  • 「金马石渠」:指在金马门和石渠阁任职。
  • 「阅士如墙」:看待士人如同墙壁一样多。
  • 「上前论事」:在皇上面前议论事情。
  • 「释之冯唐」:像冯唐那样直言。
  • 「言语以为阶」:以言语为凭借。
  • 「而投诸云梦之黄」:而被放逐到云梦之畔。
  • 「东坡之酒」:东坡的美酒。
  • 「赤壁之笛」:赤壁的笛声。
  • 「嬉笑怒駡」:嬉笑怒骂。
  • 「皆成文章」:都能成为文章。
  • 「解羁而归」:解除束缚归来。
  • 「紫微玉堂」:指在朝廷任职。
  • 「子瞻之德」:苏轼的品德。
  • 「未变于初尔」:没有改变当初的样子。
  • 「而名之曰元佑之党」:却被称为元佑党人。
  • 「放之珠厓儋耳」:被放逐到珠崖、儋耳。
  • 「方其金马石渠」:当他在金马门和石渠阁时。
  • 「不自知其东坡赤壁也」:自己不知道会有东坡赤壁之情。
  • 「及其东坡赤壁」:等到有了东坡赤壁之境。
  • 「不自意其紫微玉堂也」:自己没想到会进入朝廷任职。
  • 「及其紫微玉堂」:等到在朝廷任职时。
  • 「不自知其珠厓儋耳也」:自己不知道会被放逐到珠崖、儋耳。
  • 「九州四海」:天下。
  • 「知有东坡」:都知道有苏轼。
  • 「东坡归矣」:苏轼归来。
  • 「民笑且歌」:百姓欢笑歌唱。
  • 「一日不朝」:一天没有上朝。
  • 「其间容戈」:其间可能会有战乱。
  • 「至其一丘一壑」:至于他的山水情怀。
  • 「则无如此道人何」:就拿这个道人没办法了。

赏析

《东坡先生真赞三首 其一》:描绘苏轼堂堂仪表,学识出众如司马班扬,在金马石渠阅士众多

他能如释之冯唐般上前论事,言语成文章

以东坡之酒、赤壁之笛展现其才情

虽历经波折被贬,但品德未变

诗中通过对比他在不同境遇中的状态,体现其豁达

艺术手法上,用丰富典故展现苏轼才华,以其不同阶段的经历形成反差,突出其人格魅力,情感复杂,既有赞美又有感慨

精选评论

  • 「逸云居士」子瞻堂堂出峨眉,司马班扬亦难追。金马石渠阅士众,上前论事展雄威。言语为阶投云梦,东坡之酒韵情飞。赤壁之笛音悠远,嬉笑怒骂皆成诗。解羁而归民笑歌,东坡之德永不移。
  • 「幽篁墨客」黄庭坚赞东坡,尽显其风采。子瞻堂堂出峨眉,司马班扬亦皱眉。金马石渠阅士广,上前论事展雄姿。言语为阶投云梦,东坡之酒韵如丝。赤壁之笛音传远,嬉笑怒骂皆成词。解羁而归民笑迎,东坡之德永留时。
  • 「清风雅士」此赞将东坡形象刻画得淋漓尽致。子瞻堂堂出峨眉,司马班扬难与齐。金马石渠阅士多,上前论事展才思。言语为阶投云梦,东坡之酒韵情痴。赤壁之笛音飘荡,嬉笑怒骂皆成诗。解羁而归民笑乐,东坡之德永不失。
  • 「墨韵书生」赞东坡,子瞻堂堂出峨眉,司马班扬亦叹奇。金马石渠阅士广,上前论事展雄威。言语为阶投云梦,东坡之酒韵如雷。赤壁之笛音传久,嬉笑怒骂皆成魁。解羁而归民笑喜,东坡之德永光辉。
  • 「兰馨居士」黄庭坚笔下的东坡,形象鲜明。子瞻堂堂出峨眉,司马班扬亦感悲。金马石渠阅士众,上前论事展英姿。言语为阶投云梦,东坡之酒韵情迷。赤壁之笛音悠远,嬉笑怒骂皆成题。解羁而归民笑悦,东坡之德永不离。

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