临江寺僧以金线猿皮蒙棐几
蒙茸冒枯几，想像挂霜枝。
永失金衣友，文章安用为。
注释
- 「蒙茸」：杂乱的样子
- 「想像」：联想、想象
- 「金衣友」：指金线猿
- 「文章」：文采，这里指金线猿皮的美丽花纹
- 「蒙茸冒枯几」：杂乱的样子覆盖在干枯的几案上
- 「想像挂霜枝」：联想它挂在霜枝上的样子
- 「永失金衣友」：永远失去了金线猿这个朋友
- 「文章安用为」：金线猿皮的美丽花纹又有什么用呢
- 「蒙茸冒枯几，想像挂霜枝。
- 永失金衣友，文章安用为。」：杂乱的金线猿皮覆盖在干枯的几案上，让人联想它曾挂在霜枝上的样子。永远失去了金线猿这个朋友，它那美丽的花纹又有什么用呢。
赏析
《临江寺僧以金线猿皮蒙棐几》：此诗借金线猿皮蒙棐几展开
诗人由蒙茸的猿皮想到其曾攀挂的霜枝，感慨失去了这珍贵的‘金衣友’
以物起兴，引发对生命消逝的叹惋，同时也蕴含着对自然生灵的怜惜之情
短短二十字，借物言情，将对金线猿的情感与对其命运的思考巧妙融合，言简意赅却韵味悠长
精选评论
- 「逸云客」蒙茸冒枯几，想像挂霜枝，描绘出棐几蒙皮后的独特景象，富有画面感。‘永失金衣友，文章安用为’，借物抒情，情感真挚，引发人对物与人关系的思考。
- 「幽竹居士」黄庭坚此诗，‘蒙茸冒枯几，想像挂霜枝’，描写细腻，将蒙皮后的棐几展现得栩栩如生。‘永失金衣友，文章安用为’，情感深沉，借金线猿皮表达对失去之物的感慨。
- 「墨香公子」‘蒙茸冒枯几，想像挂霜枝’，如一幅写生画，生动地呈现出棐几蒙皮后的模样。‘永失金衣友，文章安用为’，情感真挚，对失去金线猿皮的惋惜之情跃然纸上。
- 「兰心雅士」诗中‘蒙茸冒枯几，想像挂霜枝’，形象地描绘出棐几蒙皮后的状态。‘永失金衣友，文章安用为’，借物抒情，表达出对失去之物的伤感，富有诗意。
- 「清风墨客」黄庭坚以‘蒙茸冒枯几，想像挂霜枝’描绘棐几蒙皮后的情景，生动形象。‘永失金衣友，文章安用为’，借物抒怀，情感真挚，全诗韵味悠长。