观道二篇 其一
圣人用仁心，恻伤路傍儿。
虎狼舐吻血，自哺胃与肌。
同在天地閒，六凿相识知。
父母临万物，大道甚坦夷。
百年修不善，一日许知非。
虎狼有悛心，还与圣人齐。
注释
- 「仁心」：仁爱之心
- 「恻伤」：哀伤
- 「路傍儿」：路边的孩子
- 「舐吻血」：用舌头舔着嘴上的血
- 「自哺」：自己喂养
- 「胃与肌」：胃和肌肉
- 「六凿」：指人的耳、目口、鼻及心、舌，泛指人的器官
- 「相识知」：相互感知
- 「临万物」：面对万物
- 「大道」：指事物的规律
- 「坦夷」：平坦
- 「修不善」：做坏事
- 「许知非」：允许知道错误
- 「悛心」：悔改之心
- 「齐」：等同
赏析
《观道二篇 其一》是五言乐府
诗中写圣人有仁心怜悯路人，虎狼却残忍
同在天地间，六凿相互影响
强调父母对待万物应遵循大道，即便百年不善，一日知非也不晚，若虎狼有悔改之心，也能与圣人齐
运用对比，将圣人与虎狼对比，突出善恶差异
借虎狼与圣人的关系阐述道德哲理，以形象事例引发对道德修养和人性转变的思考，言辞简洁而意味深长
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精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇以圣人之仁心与虎狼之残忍对比，凸显善恶之殊。‘同在天地间，六凿相识知’一句，蕴含深刻哲理，揭示万物之关联。‘百年修不善，一日许知非’劝人向善，发人深省。
- 「幽篁墨客」黄庭坚以独特视角，借虎狼与圣人之例，探讨道德与人性。诗中‘父母临万物，大道甚坦夷’展现出对自然与道德的深刻认知，富有启迪意义。
- 「墨韵书生」诗中‘虎狼舐吻血，自哺胃与肌’描绘生动，与圣人之仁形成鲜明反差。‘百年修不善，一日许知非’传达出改过自新之念，引人深思为人之道。
- 「清风雅士」黄庭坚此作，通过对比虎狼与圣人，阐述道德修养之重要。‘同在天地间’一句，体现万物一体之观念，使诗作颇具思想深度。
- 「素心隐者」以虎狼与圣人之事为切入点，探讨善恶之根源。‘大道甚坦夷’表明正道易行，‘百年修不善，一日许知非’劝诫人们及时修正自身行为。