题神移仁寿塔
十二观音无正面，谁令塔户向东开。
定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。
蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。
从今不信维摩诘，断取三千世界来。
注释
- 「十二观音」：佛教中观音的不同形象\n「塔户」：塔的门\n「四梵」：佛教中的四种清净国土\n「六丁」：道教中的神名\n「维摩诘」：佛教中的在家菩萨\n\n「十二观音无正面，谁令塔户向东开。」：十二观音没有固定的正面朝向，是谁让塔门向东开\n「定知四梵神通力，曾借六丁风雨推。」：一定是知晓四梵的神通之力，曾借助六丁的力量用风雨推动\n「蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜。」：苍蝇谈论冰霜如同做梦，鹌鹑听到钟鼓也感到惊奇\n「从今不信维摩诘，断取三千世界来。」：从今以后不再相信维摩诘，能断取三千世界
赏析
这首诗围绕神移仁寿塔展开奇特想象
诗中对塔的描写充满神秘色彩，‘十二观音无正面，谁令塔户向东开’引发读者好奇
诗人运用丰富的想象力，将塔与佛教典故相结合，如‘定知四梵神通力，曾借六丁风雨推’
在艺术手法上，语言新奇独特，‘蝇说冰霜如梦寐，鷃闻钟鼓亦惊猜’以小见大，通过蝇、鷃的感受衬托塔的神秘，整首诗充满奇幻色彩，展现了黄庭坚独特的创作风格
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精选评论
- 「逸云居士」此诗开篇以奇特之语引人入胜，十二观音无正面却塔户向东开，引发无尽遐想。后又借四梵神通、六丁风雨等典故，营造出神秘氛围。蝇鷃之句，更添一份奇幻色彩，尾联不信维摩诘断取三千世界来，尽显诗人独特之思。
- 「墨韵书生」黄庭坚此诗，立意新奇，以塔为切入点，借观音、神通等元素，将现实与奇幻交织。诗句如行云流水，却又蕴含深刻哲理，蝇说冰霜、鷃闻钟鼓之描写，生动形象，为诗作增色不少。
- 「清风雅士」诗中对仁寿塔的描写别具一格，从塔户方向到神通之力，无不展现出诗人丰富的想象力。蝇鷃之对比，寓意深远，尾联不信维摩诘之语，似在表达对某种常规观念的挑战，令人回味。
- 「幽梦居士」开篇之问便夺人眼球，十二观音无正面与塔户向东开的关联，充满神秘气息。中间借四梵、六丁等典故，使诗作更具文化底蕴。蝇鷃之句妙趣横生，尾联则给人以无尽思索空间。
- 「静逸墨客」黄庭坚这首诗，以独特视角描绘神移仁寿塔。从观音到神通，从蝇鷃到维摩诘，层层递进，展现出诗人非凡的构思能力。诗句简洁而富有深意，读来令人眼前一亮。