赋未见君子忧心靡乐八韵寄李师载 其四
古人有成言，岁暮于吾子。
斧挥郢人鼻，琴即钟期耳。
新诗凌建安，高论到正始。
徒言参隔辰，未负石投水。
注释
- 「古人」：古代的人
- 「有成言」：有既定的言论
- 「岁暮」：年末
- 「吾子」：您
- 「斧挥郢人鼻」：比喻技艺高超
- 「琴即钟期耳」：钟期指钟子期，善听琴，此处指李师载能欣赏自己的诗
- 「新诗」：新写的诗
- 「凌」：超越
- 「建安」：汉献帝年号，当时文学昌盛
- 「高论」：高明的议论
- 「正始」：曹魏正始年间
- 「徒言」：只是说
- 「参隔辰」：比喻相隔时间久
- 「未负」：没有辜负
- 「石投水」：比喻互相投合
- 「古人有成言，岁暮于吾子。」：古人有既定的言论说，年末会想起您。
- 「斧挥郢人鼻，琴即钟期耳。」：就像郢人挥斧削去别人鼻尖上的白泥，您就像钟子期能欣赏我的琴音。
- 「新诗凌建安，高论到正始。」：您新写的诗超越了建安时期的作品，高明的议论达到了正始年间的水平。
- 「徒言参隔辰，未负石投水。」：只是说我们相隔时间久，却没有辜负彼此投合的情谊。
- 「斧挥郢人鼻，琴即钟期耳。」：如郢人挥斧削鼻般技艺高超，您如钟子期懂我琴音。
- 「新诗凌建安，高论到正始。」：新诗超越建安之作，高论达正始水准。
- 「徒言参隔辰，未负石投水。」：虽言相隔久，未负投合情。
- 「新诗凌建安，高论到正始。」：新诗超越建安，高论达正始。
- 「徒言参隔辰，未负石投水。」：虽言相隔久，未负投合情。
- 「徒言参隔辰，未负石投水。」：虽言相隔久，未负投合情。
赏析
诗中引用古人话语，以岁暮喻与友人相聚
用斧挥郢人鼻、琴遇钟期耳来比喻与友人的相知相契
夸赞友人新诗超越建安，高论可达正始
虽言相聚间隔时日，却坚信彼此交流如石投水般契合
艺术手法上，运用典故生动形象地表达与友人的深厚情谊，以对比突出友人诗作和言论的高超，语言简洁却表意深刻，展现出对友人的高度赞赏
精选评论
- 「逸梦雅士」古人之言，知音难觅，此诗借典故表达对友人的赞赏与思念，情感真挚，富有文化底蕴。
- 「幽月墨客」“斧挥郢人鼻，琴即钟期耳”，用典精妙，生动展现出诗人与友人之间的默契与情谊。
- 「清风书生」诗中对友人的才华给予高度评价，“新诗凌建安，高论到正始”，尽显推崇之意。
- 「墨香隐者」整首诗围绕与友人的情谊展开，典故运用恰到好处，“徒言参隔辰，未负石投水”，表达出深厚的友情。
- 「霜华逸士」黄庭坚以诗寄情，借古人之事抒发对友人的思念与赞赏，情感真挚，读来朗朗上口。