鄂州节推陈荣绪惠示沿檄崇阳道中六诗老懒不能追韵辄自取韵奉和 崇阳道中
张公少为令，愍俗有遗书。
左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼。
歌奔中夜女，归抱十年雏。
近岁多儒学，仁风似有初。
注释
- 「张公少为令」：张公年轻时做县令。
- 「愍俗有遗书」：怜悯风俗有遗留的书信。
- 「左贩洞庭橘」：左边贩卖洞庭湖的橘子。
- 「右担彭蠡鱼」：右边担着鄱阳湖的鱼。
- 「歌奔中夜女」：歌声让半夜的女子奔跑。
- 「归抱十年雏」：回来抱着十年大的雏鸟。
- 「近岁多儒学」：近年来多有儒学。
- 「仁风似有初」：仁爱的风气好像有开始。
赏析
此诗描绘崇阳道中景象，展现当地风俗人情
开篇写张公为令时的愍俗遗书，接着描述贩卖洞庭橘、彭蠡鱼的生活场景，还有中夜唱歌的女子及十年归雏，呈现出一幅生动的民俗画面
‘近岁多儒学，仁风似有初’则体现当地风气变化
艺术手法上，以简洁的语言勾勒画面，如‘左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼’，画面感十足，通过对生活场景的描写反映社会风貌，富有生活气息
精选评论
- 「墨韵居士诗中描绘张公形象，‘张公少为令，愍俗有遗书’展现其为民情怀。」
- 「清风逸客黄庭坚对崇阳道中景象描写细致，‘左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼’充满生活气息。」
- 「诗韵书生诗中既有对张公的赞颂，又有对当地生活的描绘，‘歌奔中夜女，归抱十年雏’画面感十足。」
- 「幽梦行者通过崇阳道中之事，展现当地风貌与人文，‘近岁多儒学，仁风似有初’寄予美好期望。」
- 「雅韵墨客全诗内容丰富，从人物到生活场景，再到文化风气，‘左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼’尽显地域特色。」