和邢惇夫秋怀十首 其四
王度无畦畛，包荒用冯河。
秦收郑渠成，晋得楚材多。
用人当其物，不但轴与薖。
六通而四闢，玉烛四时和。
注释
- 「王度」：王者的度量
- 「无畦畛」：没有界限
- 「包荒」：包容广大
- 「冯河」：徒步过河，这里指冒险行事
- 「秦收郑渠成」：秦国修成了郑渠
- 「晋得楚材多」：晋国得到很多楚国的人才
- 「用人当其物」：用人要恰当其才能
- 「不但轴与薖」：不仅仅是指车轴和筐子
- 「六通而四闢」：六合通达四方开辟
- 「玉烛四时和」：四时之气和畅，年成好
赏析
《和邢惇夫秋怀十首 其四》赏析：此诗思想上探讨用人之道，强调用人要得当，使各尽其才，方能六通四辟、天下和谐
艺术手法上，用秦收郑渠、晋得楚材等典故，形象说明善用人的重要性，借古喻今，以简洁有力的语言阐述深刻道理，对仗工整，如“秦收郑渠成，晋得楚材多”，使诗句富有节奏感和表现力，展现出黄庭坚高超的用典和作诗技巧
精选评论
- 「逸云客」诗中王度之论，用人之道尽显，秦收郑渠、晋得楚材之典，论证得当，六通四闢，玉烛四时和，展现宏大愿景。
- 「幽竹君」以王度为引，用人当其物之观点清晰，秦收郑渠、晋得楚材典故有力支撑，六通四闢，玉烛四时和，描绘出和谐之态。
- 「清梦仙」王度无畦畛，用人之论独到，秦收郑渠、晋得楚材之例生动，六通四闢，玉烛四时和，体现出对理想状态的追求。
- 「素心人」王度用人之论开篇，秦收郑渠、晋得楚材典故恰当，六通四闢，玉烛四时和，展现出对用人和谐的美好期望。
- 「墨韵客」围绕王度用人展开，秦收郑渠、晋得楚材之典丰富论证，六通四闢，玉烛四时和，表达出对理想用人境界的向往。