崇因钦老赞
真如会中，相见了也。
崇因堂上，因甚出来。
一滴曹溪，初无二味。
大冶精金，岂有他色。
虽然画得分明，要须重新注出。
十二面相忽然开，不是僧繇谁得会。
注释
- 「真如会中，相见了也」：在真如的法会中，已经相见了
- 「崇因堂上，因甚出来」：在崇因堂上，为什么又出来了
- 「一滴曹溪，初无二味」：曹溪的一滴水，原本没有不同的味道
- 「大冶精金，岂有他色」：经过高温锻炼的精金，哪有其他颜色
- 「虽然画得分明，要须重新注出」：虽然画得很清楚，还是需要重新注释说明
- 「十二面相忽然开，不是僧繇谁得会」：十二面相突然展开，不是僧繇谁能领会
赏析
《崇因钦老赞》围绕崇因钦老展开
‘真如会中，相见了也
崇因堂上，因甚出来’引发对其行为缘由的探寻
‘一滴曹溪，初无二味
大冶精金，岂有他色’以比喻强调其纯净
艺术手法上，运用比喻使抽象品质具象化
‘虽然画得分明，要须重新注出’体现对其内涵挖掘的重视，‘十二面相忽然开，不是僧繇谁得会’进一步突出其形象的独特与难以捉摸，增添了诗作的神秘色彩
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精选评论
- 「慧觉居士」此词以简洁明快之语，阐述深刻哲理，于真如、崇因之境，探寻佛法妙谛，恰似一滴曹溪，味蕴无穷。
- 「禅悟行者」词中尽显对佛法的领悟与赞叹，大冶精金之喻，道尽真性无染，十二面相之开，仿若揭示神秘禅机。
- 「灵隐逸士」李之仪借崇因钦老赞，将佛法之精妙融入词句，一滴曹溪无二味，大冶精金无他色，此赞实乃禅意之结晶。
- 「妙法尘客」从真如会到崇因堂，层层递进，展现对佛法的感悟，一滴曹溪寓意深远，十二面相令人遐想佛法之神奇。
- 「觉海逸民」以独特视角赞崇因钦老，于佛法领悟中见其智慧，大冶精金、十二面相，皆为佛法真谛之生动写照。