六祖传付偈颂 六祖 其五
法身行止本来无，叶落归根是幻躯。
生灭已除还寂灭，有情相感莫踟蹰。
注释
- 「法身」：佛教中指佛的本性之身
- 「行止」：行动和停止
- 「本来无」：本来就没有固定的形式
- 「叶落归根」：树叶飘落归根，比喻事物最终回归其根本
- 「幻躯」：虚幻的身躯
- 「生灭」：产生和消灭
- 「寂灭」：寂静、灭除一切烦恼
- 「有情」：有情众生
- 「踟蹰」：徘徊、犹豫
- 「法身行止本来无，叶落归根是幻躯。
- 生灭已除还寂灭，有情相感莫踟蹰。」
- 佛的本性之身行动和停止本来就没有固定的形式，树叶飘落归根是虚幻的身躯。产生和消灭已经消除回归寂静，有情众生相互感应不要徘徊犹豫。
赏析
《六祖传付偈颂 六祖 其五》赏析：此诗阐述法身行止本无定法，叶落归根只是幻躯
认为生灭消除后回归寂灭，有情相感时不应迟疑
艺术手法上，‘法身行止本来无’‘叶落归根是幻躯’等语句富有哲理且形象，‘有情相感莫踟蹰’则带有劝诫意味，整首诗以简洁而深刻的语言传达出对禅道的领悟，以及超脱生死的豁达态度
精选评论
- 「玄风逸客法身与幻躯之论，‘叶落归根’之语，道尽人生真谛与归宿。」
- 「幽林隐者‘法身行止本来无’开篇不凡，对生灭寂灭的探讨，意味深长。」
- 「清逸居士阐述法身与幻躯，‘有情相感莫踟蹰’，给人以豁达超脱之感。」
- 「静悟行者关于法身、幻躯及生灭寂灭的描述，引人思考生命的本质。」
- 「灵慧道者对法身与幻躯进行解读，传达出一种看透尘世的智慧。」