六祖传付偈颂 五祖 其二
无生无种菩提就，非佛非心混沌成。
欲说性空何处觅，可怜禅律谩相争。
注释
- 「无生无种」：没有生灭，没有种子。
- 「菩提」：佛教指觉悟、智慧。
- 「混沌」：指天地未开时的状态，这里表示一种浑然一体的境界。
- 「性空」：佛教指事物的本性是空的。
赏析
《六祖传付偈颂 五祖 其二》赏析：诗中阐述了五祖所悟的无生无种菩提成就，非佛非心混沌而成的境界
探讨性空却不知何处寻觅，可怜禅律还在相争
思想内容上，深入探讨了禅道中关于性空、菩提等核心概念，展现出五祖对高深禅理的思索
艺术手法上，以疑问的形式引发读者对禅道真谛的思考，通过对比禅律的相争，更凸显五祖所悟境界的高深莫测
精选评论
- 「慧悟者」此诗以精妙之笔，阐述禅道之深邃。无生无种，非佛非心，将禅意之空明展现得淋漓尽致，令人思索性空之妙处，感慨禅律之争的无谓。
- 「觉照客」诗中探寻菩提之境，于无生无种间悟得禅机，非佛非心处见混沌之妙，性空之问引发对禅道真谛的深刻探寻。
- 「禅心隐者」黄裳此作，将无生无种与非佛非心相融合，以性空之问打破禅律之相争，尽显禅道的超脱与深邃。
- 「悟真居士」无生无种菩提成，非佛非心混沌生，此句道尽禅之玄妙，性空之觅引发对禅意世界的无尽遐想。
- 「慧通子」诗中围绕禅道核心，无生无种、非佛非心，以性空之叹揭示禅律相争之虚幻，展现出禅意的高远境界。