六祖传付偈颂 二祖 其五
宿来缘累尚相拘，何事圆成未自如。
十地三乘谁便了，了时犹待到无无。
注释
- 「宿来缘累尚相拘」：往昔以来的缘分牵累仍然束缚着。
- 「何事圆成未自如」：为何圆满成就还不能自在。
- 「十地三乘谁便了」：十地三乘谁能轻易明了。
- 「了时犹待到无无」：明了之时还得等到达到无无的境界。
赏析
‘宿来缘累尚相拘，何事圆成未自如’，指出宿世缘累束缚，圆成未达自如
‘十地三乘谁便了，了时犹待到无无’，对修行成就及境界进行探讨
艺术手法上，以缘累与圆成对比，引发对修行的思考
语言富有哲理，‘了时犹待到无无’蕴含深意，让读者在对修行的思索中感受诗中对解脱境界的追求
精选评论
- 「缘觉居士」宿缘累尚相拘，生动描绘出修行途中的羁绊与阻碍。
- 「圆融逸士」何事圆成未自如，将修行者追求圆满却未得的心境展现无遗。
- 「空明隐者」十地三乘谁便了之叹，尽显对修行境界难以企及的感慨。
- 「澄心散人」了时犹待到无无，把修行的漫长与艰辛刻画得入木三分。
- 「净悟贤士」整首诗围绕修行的困境与追求，充满了对修行之路的深刻感悟。