六祖传付偈颂 初祖 其一一
天游杳杳海漫漫，无有无无是道观。
大法药兼心地要，两门都作混成看。
注释
- 「天游杳杳海漫漫」：如同在杳杳的天空遨游，面对漫漫大海
- 「无有无无是道观」：无有和无无是对道的一种观照
- 「大法药兼心地要」：大的法药和内心的要点
- 「两门都作混成看」：把这两者都看作是浑然一体的
赏析
《六祖传付偈颂 初祖 其一一》赏析：描绘天游杳杳、海漫漫的景象，阐述无有无无的道观
将大法药与心地要混成看待
艺术手法上，借景喻道，“天游杳杳海漫漫”营造出空灵氛围，“无有无无是道观”点明主旨，以形象之景与抽象之道融合，使读者在感受意境中理解道观内涵及二者混成的理念
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘天游之杳渺、海之漫漫，以无有无无之道观，融合大法药与心地要，尽显深邃哲理，读来令人心境开阔。
- 「幽篁墨客」诗中展现出一种高远的境界，天游与海之景象相互映衬，大法药与心地要的阐述，给人以深刻的思想启迪。
- 「清风雅士」黄裳此作，借天游海漫之景，阐述无有无无的道观，将大法药与心地要浑成一体，颇具闲适哲理之味。
- 「墨韵书生」天游杳杳，海漫漫无垠，无有无无之妙道观于诗中彰显，大法药与心地要的融合，给人以无尽思索。
- 「素心隐者」诗以天游、海为引，道出无有无无的道观，将大法药与心地要相参，营造出一种超凡脱俗的闲适氛围。