和章枢密西斋
公余谁解憩劳生，不动天机性自灵。
道骨对山尤更好，梦魂闻雨易为醒。
谩抛芽雪归仙鼎，只把筌蹄看圣经。
还顾一源无去住，双梧惟有翠盈庭。
注释
- 「公余」：办公之余。
- 「憩劳生」：使劳累的生命得到休息。
- 「道骨」：修道者的气质。
- 「谩抛芽雪归仙鼎」：随意地把芽雪抛入仙鼎。
- 「筌蹄」：工具、手段，这里指研读经典的方法。
- 「双梧」：两棵梧桐树。
赏析
《和章枢密西斋》写公余休憩，展现出一种超凡脱俗的心境
诗人认为不动天机性自灵，面对山川道骨更佳，梦魂闻雨易醒
抛却杂念，以筌蹄看圣经，双梧翠影盈庭，体现出一种宁静淡泊、回归自然的追求
艺术上，借景抒情，用山、雨、双梧等意象营造出清幽氛围，表达对精神自由、超脱尘世的向往，诗句富有哲理，耐人寻味
精选评论
- 「道骨逸士」诗中尽显道家之韵，“公余谁解憩劳生，不动天机性自灵”，表达了诗人对道家思想的追求与对宁静生活的向往。
- 「灵韵书生」黄裳以独特的视角描绘了与章枢密西斋相关的情景，“道骨对山尤更好，梦魂闻雨易为醒”，将人与景、情与理相融合，富有哲理。
- 「仙鼎居士」诗中“谩抛芽雪归仙鼎，只把筌蹄看圣经”一句，体现了诗人对道家修行与经典研读的重视，展现出一种超脱尘世的境界。
- 「静悟散人」整首诗围绕西斋展开，营造出一种宁静而深邃的氛围，“还顾一源无去住，双梧惟有翠盈庭”，表达了诗人对内心宁静的追求。
- 「道心吟者」黄裳此作，以道家思想为内核，通过对西斋环境与自身心境的描写，传达出一种淡泊名利、追求自然的精神境界。