次曾德宣竹窗之韵
导彼清泠泉，育此婵娟身。
幽哉窗户间，猗猗窥鳞鳞。
有霜能独留，无德难相亲。
乃闻曾子风，嗜好非今人。
注释
- 「导」：引导
- 「清泠泉」：清凉的泉水
- 「育」：培育
- 「婵娟身」：美好的身姿
- 「幽哉」：幽静啊
- 「窗户间」：窗户之内
- 「猗猗」：美盛的样子
- 「窥鳞鳞」：窥视着波光粼粼
- 「有霜能独留」：有霜的时候能独自留存
- 「无德难相亲」：没有品德难以亲近
- 「曾子风」：曾德宣的风范
- 「嗜好非今人」：嗜好不同于今人
赏析
《次曾德宣竹窗之韵》是五言绝句
诗中描写清泉孕育美好身姿，竹窗清幽，竹子在霜中独留，体现其高洁
借竹子喻人，赞美曾子之风
艺术手法上，托物言志，借竹子的特性表达对高洁品质的追求
语言简洁明快，“导彼清泠泉，育此婵娟身”以简洁语句勾勒出清泉与竹子的关系，意境清幽，传达出一种高雅脱俗的气质，耐人寻味
精选评论
- 「竹韵逸客」此诗以灵动之笔描绘竹窗之景，清泠泉与婵娟竹相互映衬，尽显清幽之态，‘有霜能独留，无德难相亲’更赋予竹子高洁品格。
- 「泉韵居士」诗中导泉育竹之景如画，窗户间猗猗之竹与泉之鳞鳞，动静结合，‘乃闻曾子风，嗜好非今人’又增添一份古韵。
- 「竹影墨客」黄裳笔下，清泠泉与婵娟竹相得益彰，窗户间景致幽美，‘有霜能独留’一句，将竹之坚韧展现得淋漓尽致。
- 「幽竹雅士」整首诗围绕竹窗展开，泉竹相依，韵味悠长，‘无德难相亲’强调品德之重要，与竹之形象相契合。
- 「泉竹逸士」导泉育竹之描绘细腻入微，窗户间的清幽画面如在眼前，‘乃闻曾子风’为诗作增添了文化底蕴。