偈 其五
达磨携将一隻归，儿孙从此赤脚走。
借他朱履代麻鞋，休道时难事掣肘。
化鹏未遇不如鵾，画虎不成反类狗。
注释
- 「达磨」：菩提达摩，是中国禅宗初祖
- 「儿孙」：指达摩的后世弟子
- 「掣肘」：拉着胳膊，比喻有人从旁牵制，工作受干扰
- 「化鹏」：化身为大鹏鸟，比喻有远大志向和抱负
- 「鵾」：古书上说的一种大鸟
- 「画虎不成反类狗」：比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄。
赏析
《偈 其五》思想包含对传承与改变的思考，如儿孙赤脚走等体现对传统的突破，又有对能力不足的警醒
艺术手法上，用‘达磨携归’‘儿孙赤脚’等生动画面展现传承变化，‘化鹏未遇不如鵾’等比喻形象地表达了对自身发展的认识，借具体事例与比喻阐述复杂的思想感悟
精选评论
- 「逸云居士」此偈以独特视角，借达磨之事阐发禅意，儿孙赤脚走寓意放下外在束缚，借履之论颇具深意，后两句更是以生动比喻警示修行莫误入歧途。
- 「清风隐者」诗中达磨之携归与儿孙之赤脚，形成鲜明对比，朱履代麻鞋之思，展现对世俗与超脱的思考，化鹏鵾、画虎狗之喻，增添哲理韵味。
- 「幽篁居士」释祖镜此作，从达磨引入，以形象之事阐述修行理念，儿孙赤脚走体现一种自在随性，借物喻理，化鹏画虎之句引人深思修行之正道。
- 「墨韵禅心」达磨归而儿孙赤脚，借履之转变寓意打破常规，休道掣肘之语鼓励突破困境，化鹏鵾等比喻生动，揭示修行中易犯之错与应持之态。
- 「灵霄散人」诗以达磨为线索，儿孙赤脚走展现别样修行姿态，借朱履代麻鞋表达对世俗与禅意抉择的思考，化鹏画虎之论为修行者敲响警钟。