越州飞来山

孔平仲 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

物之体性重,惟有石最坚。

迴风捲黄沙,直下万丈渊。

如何崔嵬山,乃解飞青天。

琅琊趋会稽,道里固甚悬。

想当初来时,诡异可得言。

岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭。

雷公挟电母,欻霍相后先。

夸蛾负崖脚,天丁撮其颠。

北斗借神兵,虎豹下九关。

海王驱鱼送,百里闻腥羶。

悲号与惫喘,洒汗成流川。

呼云以自蔽,日月不得宣。

栖鸟失其巢,哀哀啼白猿。

草木困摆撼,枝叶半不全。

置之秦望阴,百怪散作烟。

有龙走不辙,化作锦色鳗。

攒身入窍穴,喷出清泠泉。

都人骇相报,平地见巍然。

既来亦能去,惟恐復腾骞。

浮屠镇其上,副以屋蝉联。

朝吟诸佛经,暮讲西方禅。

以此相絷缚,羁孤几千年。

我闻已有日,今朝始攀缘。

高堂置美酒,远目凌孤鸢。

老僧为我说,指画当我前。

是否难致诘,且进黄金船。

注释

  • 「物之体性重,惟有石最坚」:物体的本性是重的,只有石头最为坚硬。
  • 「迴风捲黄沙,直下万丈渊」:回旋的风卷起黄沙,直下万丈深渊。
  • 「如何崔嵬山,乃解飞青天」:为什么高耸的山峰,竟然能飞到天空。
  • 「琅琊趋会稽,道里固甚悬」:从琅琊到会稽,路途本来很遥远。
  • 「想当初来时,诡异可得言」:想到当初它飞来时,那诡异的情形难以言说。
  • 「岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭」:难道是巨灵神擘开的,或者说是秦始皇用鞭驱赶的。
  • 「雷公挟电母,欻霍相后先」:雷公挟持着电母,忽然之间先后而来。
  • 「夸蛾负崖脚,天丁撮其颠」:夸娥氏背负着山脚,天兵天将抓住山顶。
  • 「北斗借神兵,虎豹下九关」:借助北斗的神兵,虎豹冲下九重天关。
  • 「海王驱鱼送,百里闻腥羶」:海王驱赶着鱼群相送,百里外都能闻到腥味。
  • 「悲号与惫喘,洒汗成流川」:悲号声和疲惫的喘息声,汗水流淌成河。
  • 「呼云以自蔽,日月不得宣」:呼唤云朵来遮蔽自己,日月都无法照耀。
  • 「栖鸟失其巢,哀哀啼白猿」:栖息的鸟儿失去巢穴,白猿悲哀地啼叫。
  • 「草木困摆撼,枝叶半不全」:草木被困扰摇晃,枝叶大半残缺不全。
  • 「置之秦望阴,百怪散作烟」:把它放置在秦望山北面,各种怪异消失如烟云。
  • 「有龙走不辙,化作锦色鳗」:有条龙行走没有车辙,化作了锦色的鳗鱼。
  • 「攒身入窍穴,喷出清泠泉」:聚集身体进入洞穴,喷出清凉的泉水。
  • 「都人骇相报,平地见巍然」:城里人惊恐地相互传报,平地上出现了高大的山峰。
  • 「既来亦能去,惟恐復腾骞」:既然来了也能离去,只是担心它再次飞升。
  • 「浮屠镇其上,副以屋蝉联」:佛塔镇守在山上,旁边房屋相连。
  • 「朝吟诸佛经,暮讲西方禅」:早晨吟诵各种佛经,傍晚讲解西方的禅法。
  • 「以此相絷缚,羁孤几千年」:用这些来束缚它,孤独地停留了几千年。
  • 「我闻已有日,今朝始攀缘」:我听说这座山很久了,今天才开始攀登。
  • 「高堂置美酒,远目凌孤鸢」:在高堂摆上美酒,极目远眺凌驾于孤鸢之上。
  • 「老僧为我说,指画…」:老和尚给我讲述,边指画边……

赏析

此诗围绕越州飞来山展开奇幻想象

开篇以石之坚与山能飞形成强烈反差,引发好奇

‘岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭’等一系列想象,描绘出震天动地的场景

‘有龙走不辙,化作锦色鳗

攒身入窍穴,喷出清泠泉’则充满奇幻色彩

艺术上,运用夸张、想象等手法,将飞来山的神秘来历与奇特景象展现得淋漓尽致,使读者仿佛身临其境,感受到大自然的神奇与力量

精选评论

  • 「飞山逸客对飞来山的想象奇特瑰丽,从形成到现状,如“岂非巨灵擘,或谓秦帝鞭 ”,充满奇幻色彩。」
  • 「奇山吟者描绘山上景象生动形象,“呼云以自蔽,日月不得宣”,展现出飞山的神秘与雄伟。」
  • 「观山居士整首诗围绕飞来山展开,从传说到现实,“浮屠镇其上,副以屋蝉联”,增添了文化底蕴。」
  • 「揽胜文人对飞山的描写细致入微,“有龙走不辙,化作锦色鳗”,给人以强烈的视觉冲击。」
  • 「游山墨客诗中既有奇幻想象,又有实地描写,“我闻已有日,今朝始攀缘”,表达了对飞山的向往。」

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