孙志甫主簿挽词 其一
彼美荆岑玉，斯人实可俦。
眉间见和气，皮裏识阳秋。
夫子常称德，蓬山素并游。
一官虽不寿，抚己亦何羞。
注释
- 「荆岑玉」：荆山的美玉，比喻孙志甫。
- 「俦」：同类。
- 「阳秋」：指《春秋》，这里指孙志甫有见识。
- 「夫子」：指作者。
- 「蓬山」：指仙境，这里指与孙志甫有交往。
赏析
《孙志甫主簿挽词 其一》赏析：诗中将孙志甫比作荆岑美玉，称赞他眉间有和气，内心有见识
常被人称道品德高尚，与诗人同游蓬山
虽一官不寿，但自我感觉无愧
通过比喻和对其品德、经历的描述，表达了对孙志甫的赞美与惋惜，展现出一种对其人生的肯定与感慨交织的情感
精选评论
- 「玉壶雅士诗中以“彼美荆岑玉”来形容孙志甫，可见其品德高尚如美玉。“眉间见和气，皮裏识阳秋”更是生动地描绘出他的内在气质。整首诗表达了对他的赞美之情。」\n「琼华逸客：将孙志甫比作荆岑玉，突出其珍贵。“眉间见和气，皮裏识阳秋”展现出他的温和与深沉。“夫子常称德，蓬山素并游”则体现出两人的情谊。」\n「瑶台居士：此诗通过对孙志甫的描写，展现出他的美好品质。“彼美荆岑玉”形象地表达了对他的赞誉，“眉间见和气，皮裏识阳秋”则使人物形象更加丰满。」\n「紫霄隐者：诗中用“荆岑玉”来比喻孙志甫，十分贴切。“眉间见和气，皮裏识阳秋”写出了他的独特气质。“夫子常称德，蓬山素并游”体现出两人的深厚情谊。」\n「丹霞居士：以“彼美荆岑玉”开篇，赞美之情溢于言表。“眉间见和气，皮裏识阳秋”生动地刻画了孙志甫的形象。整首诗语言简洁，情感真挚。」