赠权上人兼简其兄高致虚秀才
豫章山川足灵气，天与四时滋万彙。
翘然双干秀一门，儒释殊科道无异。
一操经术游广文，一事瓶盂寻祖意。
功名生死两俱彻，论报君亲各无愧。
上人余力擅风骚，三昧何妨间游戏。
穷愁肯学郊与岛，高瞻已能追晋魏。
文章妙处均制馔，不放咸酸伤至味。
少陵彭泽造其真，运斤成风有余地。
眉阳老人文所宗，此语得之吾敢秘。
斯君向上踏玄关，奔逸绝尘那可跂。
注释
- 「豫章」：古郡名，在今江西南昌一带
- 「灵气」：灵秀之气
- 「双干」：指权上人和他的兄长高致虚，犹如两棵秀挺的树干
- 「儒释殊科」：儒家和佛教属于不同的门类
- 「道无异」：但道是相通的
- 「翘然双干秀一门，儒释殊科道无异」：挺拔的两棵树干在一门中秀出，儒家和佛教门类不同但道相通
- 「一操经术游广文」：一人钻研经术在广文馆任职
- 「一事瓶盂寻祖意」：一人手持瓶盂探寻佛教的宗旨
- 「功名生死两俱彻」：对功名和生死都看得透彻
- 「论报君亲各无愧」：论报答君主和双亲都没有愧疚
- 「上人余力擅风骚」：权上人在余力方面擅长文学
- 「三昧」：佛教用语，指事物的要领、真谛
- 「穷愁肯学郊与岛」：穷困忧愁怎肯学孟郊和贾岛
- 「高瞻已能追晋魏」：见识高远已能追及晋魏时期的文人
- 「文章妙处均制馔，不放咸酸伤至味」：文章的妙处如同制作菜肴，不使咸酸破坏至美的味道
- 「少陵彭泽造其真，运斤成风有余地」：杜甫和陶渊明达到了他们的本真境界，如同技艺高超的工匠运斤成风，游刃有余
- 「眉阳老人文所宗，此语得之吾敢秘」：眉阳老人是文章所尊崇的，这话得到了我怎敢秘藏
- 「斯君向上踏玄关，奔逸绝尘那可跂」：这位先生向上踏入玄妙的境界，奔跑得绝尘而去，难以企及
赏析
《赠权上人兼简其兄高致虚秀才》是一首山水田园诗
开篇赞豫章山川灵气足，滋养万物
写权氏兄弟儒释殊科但道无异，一人操经术，一人寻祖意，功名生死皆彻悟
称赞权上人余力擅风骚，文章妙处如制馔，能追晋魏，少陵彭泽皆可及
最后鼓励权上人踏玄关，奔逸绝尘
此诗先写景后写人，以山川之灵衬托人物之贤，用比喻形容文章，表达对权氏兄弟的赞美与期许，语言优美，富有文采
精选评论
- 「逸尘子」开篇赞美豫章山川灵气，引出儒释二人，展现出独特的视角和深厚的文化底蕴。
- 「幽林居士」诗句如“功名生死两俱彻，论报君亲各无愧”，体现出一种超脱的境界，令人钦佩。
- 「清风雅士」整首诗语言优美，如“文章妙处均制馔，不放咸酸伤至味”，将文章之妙比喻得生动形象。
- 「墨香隐者」对权上人的才学和品德进行了全方位的赞美，“少陵彭泽造其真，运斤成风有余地”，评价极高。
- 「素心文人」诗中对儒释之道的融合阐述得清晰明了，展现出作者对不同文化的深刻理解。