次韵天选寄逍遥庵黄居士
收得词场举子身，拂衣高卧傍嶙峋。
休言白日壶中胜，且看红颜镜裏春。
富贵群争虽有路，山林独往岂无人。
恐君未识陶彭泽，故约篮舆访采真。
注释
- 「次韵」：按照原诗的韵和用韵的次序来和诗
- 「天选」：人名
- 「逍遥庵」：一个地方
- 「黄居士」：一位姓黄的居士
- 「收得词场举子身」：在词场中获得了举子的身份
- 「拂衣高卧」：拂袖而去，高高地卧躺
- 「傍嶙峋」：靠近嶙峋的山石
- 「白日壶中胜」：传说中壶中别有天地的美好
- 「红颜镜裏春」：镜子里青春的容颜
- 「富贵群争虽有路」：追求富贵众人争抢虽有途径
- 「山林独往岂无人」：独自前往山林难道就没有人
- 「陶彭泽」：指陶渊明
- 「篮舆」：竹轿
- 「采真」：道家语，指顺乎天性，放任自然
赏析
《次韵天选寄逍遥庵黄居士》劝人远离尘世纷争，高卧山林
诗人用对比，如白日壶中胜与红颜镜里春，富贵群争与山林独往，突出山林之乐
还以陶彭泽为例，约友人访采真，展现淡泊心境
艺术手法上，语言简洁明快，对比鲜明，借典故增强说服力，劝友人追求山林隐逸，传达出一种超脱世俗、回归自然的人生态度，富有感染力
精选评论
- 「东篱隐者这首诗尽显逍遥洒脱之意。“收得词场举子身，拂衣高卧傍嶙峋”，写出黄居士的超脱。对山林与富贵的对比，更突出其淡泊。」
- 「南山逸叟释道潜以简洁之笔，勾勒出黄居士的形象。“休言白日壶中胜，且看红颜镜裏春”，富有哲理。“恐君未识陶彭泽，故约篮舆访采真”，增添了几分雅趣。」
- 「桃源居士诗中对黄居士的生活态度进行了生动描绘。“富贵群争虽有路，山林独往岂无人”，体现出对山林生活的向往。“故约篮舆访采真”，充满期待。」
- 「竹篱墨客整首诗围绕黄居士展开，通过对比富贵与山林，突出其选择的独特。“恐君未识陶彭泽”一句，将黄居士与陶渊明相联系，更显其品格。」
- 「菊园逸士此诗风格清新自然，对黄居士的描写恰到好处。从其摆脱举子身到高卧山林，再到对其的邀约，“故约篮舆访采真”，给人以悠然之感。」