赠宗室德强团练

释道潜 · 宋 · 五言古诗 · 唱和赠答

造物赋象质，于余颇能名。

琼瑶琢其骨，冲和擅其清。

公生华屋贵，好学从妙龄。

才高岂容遏，卓然以文鸣。

厚德滋善养，雍容无暂矜。

区区草茅人，未必真尔能。

家藏三万轴，插架连屋楹。

牙籤示题目，探赜手不停。

微言固澹泊，嗜好如饴饧。

祖宗开鸿基，累圣致太平。

诜诜既蕃衍，绰绰亦见称。

裕陵喜人物，教率从典刑。

联翩试文艺，议论参公卿。

公材实杞梓，落落非杉柽。

愿言勤着书，会当补朝廷。

他时树勋业，彜鼎信可铭。

注释

「造物」：创造万物者
「赋」：赋予
「象质」：形象资质
「琼瑶」：美玉
「冲和」：平和冲淡
「公」：指宗室德强团练
「华屋贵」：出生于富贵之家
「妙龄」：美好的年龄
「遏」：遏制
「卓然」：卓越的样子
「文鸣」：以文章闻名
「厚德」：深厚的品德
「滋」：滋养
「善养」：善于修养
「雍容」：从容大方
「矜」：骄傲
「区区」：微小的
「草茅人」：指诗人自己
「真尔能」：真有你这样的才能
「牙籤」：象牙做的书签
「探赜」：探索深奥的道理
「微言」：精微的言辞
「澹泊」：淡泊
「嗜好」：爱好
「饴饧」：麦芽糖
「祖宗」：指宋朝的祖宗
「鸿基」：宏大的基业
「累圣」：历代圣君
「太平」：太平盛世
「诜诜」：众多的样子
「蕃衍」：繁衍
「绰绰」：宽裕舒缓的样子
「见称」：被称赞
「裕陵」：指宋神宗
「教率」：教导率领
「典刑」：典章制度
「联翩」：接连不断
「试文艺」：参加文艺考试
「议论」：谈论
「参公卿」：与公卿们参与议论
「杞梓」：杞树和梓树，比喻优秀人才
「落落」：高超不凡的样子
「杉柽」：杉树和柽树，比喻平庸之材
「愿言」：希望
「着书」：写书
「会当」：应当会
「补朝廷」：为朝廷效力
「树勋业」：建立功勋业绩
「彜鼎」：泛指宗庙祭祀用的礼器，此处指记载功勋
「造物赋象质，于余颇能名」：创造万物者赋予形象资质，对于我颇为有名
「琼瑶琢其骨，冲和擅其清」：美玉雕琢其骨骼，平和冲淡擅于其清高
「公生华屋贵，好学从妙龄」：您出生于富贵之家且好学，从美好的年龄开始
「才高岂容遏，卓然以文鸣」：才华高岂能被遏制，卓越地以文章闻名
「厚德滋善养，雍容无暂矜」：深厚的品德滋养善于修养，从容大方没有片刻骄傲
「区区草茅人，未必真尔能」：微小的我，未必真有你这样的才能
「家藏三万轴，插架连屋楹」：家中藏书三万卷，书架相连摆满房屋
「牙籤示题目，探赜手不停」：象牙书签标明题目，探索深奥道理手不停
「微言固澹泊，嗜好如饴饧」：精微的言辞本来淡泊，爱好如同麦芽糖
「祖宗开鸿基，累圣致太平」：祖宗开创宏大的基业，历代圣君致使太平盛世
「诜诜既蕃衍，绰绰亦见称」：众多子孙繁衍不息，宽裕舒缓也被称赞
「裕陵喜人物，教率从典刑」：宋神宗喜爱人才，教导率领遵循典章制度
「联翩试文艺，议论参公卿」：接连不断参加文艺考试，谈论与公卿们参与议论
「公材实杞梓，落落非杉柽」：您的才能确实是优秀人才，高超不凡不是平庸之材
「愿言勤着书，会当补朝廷」：希望您勤奋写书，应当会为朝廷效力
「他时树勋业，彜鼎信可铭」：将来建立功勋业绩，记载功勋确实可以铭刻

赏析

《赠宗室德强团练》称赞了德强团练的才华与品德

“琼瑶琢其骨，冲和擅其清

公生华屋贵，好学从妙龄”等句尽显其风采

艺术手法上，运用比喻，将其骨比作琼瑶，突出其高贵

整首诗语言优美，情感真挚，从多个方面展现德强团练的优点，表达对他的赞赏与期望，希望他能凭借才华在朝廷有所建树，为国家贡献力量，体现出诗人对人才的重视

精选评论

「兰台雅士此诗开篇便夸赞宗室德强团练之才，“琼瑶琢其骨，冲和擅其清”，形象地写出其气质。对其好学、藏书丰富等描写，展现出德强团练的风采。」
「墨韵书生诗中对德强团练的赞美之情溢于言表。“才高岂容遏，卓然以文鸣”突出其才华，“厚德滋善养，雍容无暂矜”又体现其品德高尚。」
「雅韵逸士释道潜从多个方面刻画德强团练，从出身到才华，从品德到志向，“愿言勤着书，会当补朝廷”，表达了对其的殷切期望。」
「诗韵墨客整首诗围绕德强团练展开，用词优美。“家藏三万轴，插架连屋楹”写出其藏书之丰，“公材实杞梓，落落非杉柽”则强调其出众之才。」
「文澜居士此诗对德强团练的描写细致入微，从外貌到内在，从学问到志向，全面展现。“祖宗开鸿基，累圣致太平”一句，又增添了诗作的历史厚重感。」

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