和粹老云居之句 其二
海上句丽百衲衣，天南身毒一笻枝。
卧龙独乐愁为雨，今问庞公过在谁。
注释
- 「句丽」：古国名，这里借指远方之地\n「百衲衣」：僧衣，用许多碎布补缀而成\n「身毒」：古代对印度的称呼\n「笻枝」：竹杖\n「卧龙」：比喻隐居或未露头角的杰出人才\n「庞公」：庞德公，东汉襄阳人，隐居不仕\n\n「海上句丽百衲衣，天南身毒一笻枝。」：在遥远的海上穿着如句丽那样的百衲衣，在天南之地手持一根竹杖\n「卧龙独乐愁为雨，今问庞公过在谁。」：像卧龙一样独自享受快乐却忧愁不能施展抱负，如今想问庞德公过错在谁\n\n
赏析
《和粹老云居之句 其二》：此诗描绘了诗人漂泊在外的羁旅愁思
以“海上句丽百衲衣，天南身毒一笻枝”展现身处异乡的漂泊形象
用“卧龙独乐愁为雨，今问庞公过在谁”，借典故表达自己内心的孤独与对人生的思考
艺术手法上，借景与典故融合，生动展现出诗人思乡的愁绪与对自身境遇的感慨，使情感表达含蓄而深沉
精选评论
- 「逸云生」海上句丽百衲衣，天南身毒一笻枝，描绘出独特的形象，对卧龙独乐之愁的追问，增添了诗的深度。
- 「墨韵客」句丽百衲衣与身毒一笻枝的描写，别具一格，对卧龙独乐愁为雨及庞公之问，引发读者思考。
- 「雅风子」海上句丽百衲衣，天南身毒一笻枝，形象鲜明，对卧龙独乐与庞公之问，展现出诗人的思索。
- 「清逸叟」以句丽百衲衣和身毒一笻枝为引，对卧龙独乐之愁及庞公之问，使诗富有哲理与韵味。
- 「幽梦君」海上句丽百衲衣，天南身毒一笻枝，意象独特，对卧龙独乐愁为雨及庞公过在谁的追问，耐人寻味。