和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三
无弦不似伯牙琴，笑杀钟期错用心。
却爱铁牛机外语，知音何似不知音。
注释
- 「无弦不似伯牙琴」：没有琴弦的琴不像伯牙的琴
- 「笑杀钟期错用心」：嘲笑钟子期错用了心思（钟子期是伯牙的知音）
- 「铁牛机外语」：铁牛（可能有特定象征意义）的机锋话语
- 「知音何似不知音」：知音又如何比得上不知音呢，此句表意较深刻，耐人寻味
赏析
《和梅堂祖心禅师答潭州知府谏议谢凡五遣人召禅师不往 其三》蕴含深刻禅理
思想上，探讨知音与不知音，以独特见解展现禅师对禅意的领悟
艺术手法上，将无弦琴与伯牙琴对比，‘无弦不似伯牙琴，笑杀钟期错用心’，又提及铁牛机外语，‘却爱铁牛机外语，知音何似不知音’，通过巧妙对比与新奇意象，引发读者对知音与禅意的深入思考，语言诙谐又富有哲理，耐人寻味
精选评论
- 「逸云居士」以无弦琴喻禅意，笑钟期之错，赞铁牛之机外妙语，尽显禅师超凡脱俗之境界，令人深思。
- 「幽篁墨客」借琴与知音之典故，阐述知音与不知音之妙，富有哲理又具禅机，读罢回味无穷。
- 「清风吟客」诗中禅意深邃，无弦琴之喻，铁牛机外语，打破常规认知，展现出独特的思维与境界。
- 「墨韵书生」巧妙运用伯牙与钟期的故事，反其意而用之，凸显禅师对禅机的独特领悟，别具一格。
- 「素心居士」从无弦琴切入，探讨知音与不知音，引发对禅意与人生的思考，言辞简洁却意味深长。