至雄州寄诸弟并呈诸友 其二
沙陀行尽见南山，过却中京更少寒。
欲寄梅花无处觅，祇将书去报平安。
注释
- 「沙陀」：指的是一个地区或部族名 \n「南山」：具体所指的山脉名称 \n「中京」：古代的京城之一 \n「祇」：同“只”，仅仅
赏析
《至雄州寄诸弟并呈诸友 其二》：此诗描绘了边塞之行
诗人在沙陀行尽后见到南山，过了中京寒意渐少
想寄梅花却无处寻觅，只能写信报平安
通过行程描述展现边塞风光与环境，以寄梅不得转而书报平安，体现对亲友的牵挂，手法自然质朴，情感真挚深沉，在平实叙述中蕴含着浓浓的情谊
精选评论
- 「逸云居士」‘沙陀行尽见南山，过却中京更少寒’，描绘出旅途的变化。‘欲寄梅花无处觅，祇将书去报平安’，以寄梅不成转为寄书报平安，体现出对亲人的牵挂，情感真挚动人。
- 「墨韵书生」彭汝砺这首诗，展现了旅途景象。‘沙陀行尽见南山，过却中京更少寒’，画面感强。‘欲寄梅花无处觅，祇将书去报平安’，将对亲人的思念化作报平安的书，情真意切。
- 「清风雅士」诗中‘沙陀行尽见南山，过却中京更少寒’，写出旅途的转换。‘欲寄梅花无处觅，祇将书去报平安’，以寄梅的波折突出报平安的重要，情感深沉。
- 「幽梦逸客」‘沙陀行尽见南山，过却中京更少寒’，旅途风光变化。‘欲寄梅花无处觅，祇将书去报平安’，因无法寄梅而选择寄书报平安，体现出对亲人的关怀，情感细腻。
- 「静月诗仙」‘沙陀行尽见南山，过却中京更少寒’，描绘旅途景致。‘欲寄梅花无处觅，祇将书去报平安’，寄梅不成寄书，对亲人的牵挂跃然纸上，整首诗充满温情。