去桐庐学
中庸方自乐，外虑巧相侵。
兴废尽天意，行藏非我心。
泪因鶑谷乱，愁为鹡原深。
日暮途方远，谁赓马上吟。
注释
- 「中庸」：儒家的一种道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中
- 「外虑」：外界的忧虑
- 「行藏」：指出处或行止
- 「鶑谷」：莺谷，比喻境遇困穷
- 「鹡原」：鹡鸰鸟聚集的原野，比喻兄弟友爱
- 「中庸方自乐，外虑巧相侵。」：遵循中庸之道正自得其乐，外界的忧虑却巧妙地侵扰。
- 「兴废尽天意，行藏非我心。」：兴衰成败都是天意，出处行止并非我能决定。
- 「泪因鶑谷乱，愁为鹡原深。」：泪水因为身处困境而涌出，忧愁因兄弟之情而加深。
- 「日暮途方远，谁赓马上吟。」：天色已晚路途还很遥远，谁能接着我在马上所作的诗继续吟唱呢。
赏析
《去桐庐学》表达了面对外界干扰时对中庸自乐的坚守
诗中提到兴废由天意，行藏非己心，因鶑谷之乱、鹡原之愁而落泪
日暮途远，诗人感慨无人能和自己的马上吟
整首诗以内心感受为线索，借景抒情，将个人的情绪融入到对人生境遇的思考中，情感深沉，富有哲理
精选评论
- 「逸云客中庸自乐却遭外虑侵扰，兴废由天，行藏随心。因离别而泪，为愁绪所困，日暮途远，感慨万千。」
- 「幽篁居士中庸之乐遇外扰，兴废天意难测，行藏非己愿。泪因离别，愁绪深沉，日暮路长。」
- 「墨韵书生中庸之乐被打破，外虑纷至。兴废天意，行藏无心。泪与愁交织，日暮途遥。」
- 「清风雅士中庸自乐逢外侵，兴废在天，行藏由心。离别之泪，愁绪满怀，日暮途艰。」
- 「素心隐者中庸之乐遭干扰，兴废天意，行藏无奈。泪因离别流，愁为情境生，日暮路漫漫。」