尚德
万里沙陀险且遥，雪霜尘土共萧条。
草莱长大牛羊众，窟穴阻深豺虎骄。
往日御夷谁似宋，今时尚德莫如尧。
试看虞舜岩廊上，何羡呼韩渭水朝。
注释
- 「沙陀」：中国古代北方少数民族。
- 「萧条」：冷落、荒凉。
- 「草莱」：杂草。
- 「窟穴」：洞穴。
- 「豺虎」：比喻凶残的人。
- 「御夷」：抵御外族。
- 「尚」：崇尚。
- 「虞舜」：传说中的上古帝王。
- 「岩廊」：高峻的廊庑，借指朝廷。
- 「呼韩」：指呼韩邪单于，曾向汉朝称臣。
- 「渭水朝」：指汉文帝时，匈奴单于入朝，在渭桥拜见汉文帝。
赏析
《尚德》描绘万里沙陀的艰险与萧条，草莱牛羊、豺虎窟穴展现其荒凉
诗中通过今昔对比，往日御夷与今时尚德，突出对尚德的推崇
以虞舜与呼韩的对比，表达对贤德之治的向往
艺术手法上，对比鲜明，将沙陀的荒凉与对尚德的赞美形成反差，借古喻今，使诗人对贤德政治的渴望更加突出，富有感染力
精选评论
- 「苍松逸客」万里沙陀险且遥，雪霜尘土之景描绘逼真，与往日御夷、今时尚德形成鲜明对比。
- 「翠柳闲人」沙陀之险、草莱牛羊、窟穴豺虎，画面感强，借古喻今，赞今时尚德。
- 「枫林墨客」诗中展现沙陀之荒凉，通过与往昔对比，突出今时尚德，对虞舜之治充满向往。
- 「幽草居士」描绘沙陀恶劣环境，强调往日与今时之不同在于尚德，尽显诗人对当下的赞誉。
- 「繁星吟者」沙陀之景与今时尚德相呼应，表达对当下以德治国的欣慰，对虞舜之治的追慕。