寄周朝议至乐堂 其二
世味中人醉不醒，公归正似解人酲。
归云意思闲方见，瘦鹤精神老更清。
但与尧民时击壤，何须秦女会吹笙。
渊明已有归来赋，沮溺应容作耦耕。
注释
- 「世味」：人世滋味。
- 「中人」：使人。
- 「醉不醒」：沉醉不醒。
- 「解人酲」：使人清醒。
- 「归云」：归来的云。
- 「意思」：情趣。
- 「闲方见」：在闲适的时候才显现出来。
- 「瘦鹤」：瘦骨嶙峋的鹤，常比喻超凡脱俗之人。
- 「精神」：风采神韵。
- 「老更清」：年纪越大越清逸。
- 「尧民」：指太平盛世的百姓。
- 「击壤」：古代的一种游戏。
- 「秦女」：秦穆公女弄玉。
- 「吹笙」：吹奏笙。
- 「渊明」：陶渊明。
- 「归来赋」：陶渊明所作《归去来兮辞》。
- 「沮溺」：长沮、桀溺，春秋时的两位隐士。
- 「耦耕」：两人并耕。
赏析
《寄周朝议至乐堂 其二》以世味沉醉反衬友人归来如解酲，赞友人归云般闲适、瘦鹤般清逸
希望与友人如尧民般击壤，不必像秦女吹笙
还提及陶渊明与耦耕之事，表达对友人生活态度的向往
艺术手法上，对比鲜明，用多种意象塑造友人形象，借典故抒情，使诗歌内涵丰富，富有文化底蕴
精选评论
- 「逸云客世味如酒让人沉醉不醒，公之归来如解人酒醒。归云之闲、瘦鹤之清，尽显高雅。愿与尧民同击壤，何须秦女吹笙，表达了诗人对闲适生活的向往。
- 「幽竹居士世味中人醉，公归似醒人。归云闲逸，瘦鹤清奇，尽显超脱。与尧民击壤，不羡秦女吹笙，渊明归来赋，渴望与友共耕，志趣高洁。
- 「清风吟客世味使人沉醉，公归如拨云见日。归云之意、瘦鹤之神，超凡脱俗。愿与百姓同乐，不慕奢华，渊明赋归，期待与友同耕，尽显淡泊。
- 「墨韵书生世味迷人，公归醒世。归云之闲态，瘦鹤之精神，令人赞叹。与尧民共乐，摒弃世俗繁华，渊明有赋，盼与友同享田园之乐。
- 「素心女子世味醉心，公归如醒。归云悠悠，瘦鹤清瘦，尽显宁静。与民同乐，不恋声色，渊明赋归，渴望与友共赴田园之约。」