和济叔兄书斋言志 其二

彭汝砺 · 宋 · 七言绝句 · 思乡羁旅

常因多病泣途穷,性命于今亦少通。

贵贱固宜常厥德,死生岂足动吾中。

游心自有诗书学,扶病须凭药石功。

否剥亦留归泰復,天时安得久屯蒙。

注释

  • 「常因多病泣途穷」:常常因为多病而悲叹人生道路穷困。
  • 「性命于今亦少通」:如今性命也很少顺遂。
  • 「贵贱固宜常厥德」:无论贵贱都应该坚守自己的品德。
  • 「死生岂足动吾中」:生死怎么能动摇我的内心。
  • 「游心自有诗书学」:内心自有诗书学问可供遨游。
  • 「扶病须凭药石功」:养病必须依靠药物治疗的功效。
  • 「否剥亦留归泰復」:否卦剥卦之后也会迎来泰卦复卦。
  • 「天时安得久屯蒙」:天时怎么能长久处于艰难困苦之中。

赏析

《和济叔兄书斋言志 其二》中,诗人常因病泣途穷,感慨性命不通

但强调贵贱应守德,死生不动心,展现豁达心境

游心于诗书学,凭药石扶病,体现其精神寄托

否剥亦留归泰復,期望天时转变

整首诗情感复杂,既有对困境的无奈,又有积极面对的态度

艺术手法上,通过直抒胸臆与自我宽慰相结合,将内心矛盾与坚定展现得淋漓尽致

精选评论

  • 「逸云居士」常因多病泣途穷,尽显诗人对命运的感慨。性命少通,却能坚守厥德,死生不动吾中,其心坚毅。游心诗书,扶病凭药石,展现出一种在困境中求道的精神。否剥归泰復,期待天时转变,可见其乐观与坚韧。
  • 「清风墨客」彭汝砺以多病泣途穷开篇,道出人生的艰难。性命少通却坚守德操,死生不动于心,尽显其豁达。游心诗书,扶病靠药石,体现其对知识与健康的重视。否剥归泰復之盼,展现出对未来的希望。
  • 「墨韵书生」诗中常因多病泣途穷,描绘出诗人命运的坎坷。性命于今少通,却能坚守贵贱之德,死生不扰其心,可见其品德高尚。游心诗书,扶病凭药石,展现出在困境中寻求慰藉的方式。否剥归泰復,期待否极泰来,体现其乐观心态。
  • 「雅风居士」多病泣途穷,写出了诗人的困苦。性命少通,却能坚守自我,死生不动吾中,尽显其沉稳。游心诗书学,扶病靠药石功,展现出其在困境中的精神寄托。否剥归泰復,期待天时好转,表达了对未来的憧憬。
  • 「幽梦逸士」彭汝砺以多病泣途穷起笔,描绘出一幅艰难的人生图景。性命少通却坚守德操,死生不扰其志,尽显其坚定。游心诗书,扶病凭药石,体现其在困境中对知识与健康的追求。否剥归泰復之愿,展现出对命运转折的期待。

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