和彦衡直讲 其二
是身如芭蕉，况復身外名。
至人本无心，肯为宠辱惊。
注释
- 「是身如芭蕉」：这个身体如同芭蕉一样。
- 「况復身外名」：何况再加上身外的名声。
- 「至人本无心」：品德高尚的人本来没有杂念。
- 「肯为宠辱惊」：怎么会被宠辱惊扰。
赏析
《和彦衡直讲 其二》以‘是身如芭蕉’形象比喻自身虚幻不实，进而指出身外之名更不足道
‘至人本无心，肯为宠辱惊’表明至人之心无拘无束，不为宠辱所动，体现出一种超脱的境界
整首诗运用比喻手法，深入浅出地阐述了对自身及名利的看法，表达出追求内心平静、不为世俗所扰的思想，言简意赅，富有哲理
精选评论
- 「逸云客」将自身比作芭蕉，强调虚幻无常，至人无心不为宠辱惊，蕴含深刻哲理，劝人超脱名利。
- 「幽篁居士」以芭蕉喻身，突出虚幻，至人无心对宠辱之态，揭示了淡泊名利、不为外物所动的人生境界。
- 「梦蝶隐者」把自身比作芭蕉，形象地表达出虚幻之感，至人无心宠辱不惊，传达出一种超凡脱俗的思想。
- 「采薇客」以芭蕉之喻展现人生虚幻，至人无心面对宠辱，告诫人们要摆脱名利束缚，保持内心平静。
- 「听松客」将身比作芭蕉体现无常，至人无心于宠辱，此诗富有哲理，引导人们追求内心的自在安宁。