送文周翰出守陜郊
维师谢公衮,稷契仰高躅。
公子睠庭闱,西郊作侯牧。
飘飖丹穴凤,灿烂文昌宿。
雅望冠朝端,妙年分陜服。
綵衣照洛水,红旆驱崤谷。
荆山连太华,翠气堆羣玉。
长河从天来,迴斡卷坤轴。
东奔触砥柱,北向摧平陆。
壮哉山河固,屏翰神明隩。
秦人亦劳止,生气日已蹙。
兵戈困疮痍,赋敛苦敲朴。
使君得召父,庶可饱饘粥。
耕桑徧南亩,礼义兴比屋。
门前长安道,日夕撃征毂。
念昔西徂东,经过厌结束。
尔来卧岩谷,十载归天禄。
犹如闭樊笼,恨未随鸿鹄。
隠几思故山,侧身望乔木。
何时拂尘衣,假道西走蜀。
驻马问甘棠,歌謡听淳俗。
注释
- 「维师」:指有贤德的老师。
- 「稷契」:稷和契为舜的两位大臣,后常用来比喻贤能之人。
- 「高躅」:高尚的行迹。
- 「睠」:同“眷”,眷恋。
- 「侯牧」:指地方长官。
- 「飘飖」:同“飘摇”,飞扬、动荡。
- 「文昌宿」:星宿名,此处用来形容文周翰才学出众。
- 「冠朝端」:在朝廷中位居前列。
- 「妙年」:年少。
- 「陜服」:指陜郊之地。
- 「綵衣」:指代文周翰。
- 「红旆」:红色的旗帜。
- 「崤谷」:崤山山谷。
- 「荆山」:山名。
- 「太华」:即华山。
- 「翠气」:青绿色的云气。
- 「羣玉」:众玉。
- 「长河」:指黄河。
- 「迴斡」:回旋运转。
- 「坤轴」:地轴,这里指大地。
- 「砥柱」:山名,在黄河三门峡中。
- 「平陆」:平原。
- 「屏翰」:比喻卫国的重臣。
- 「神明隩」:指神灵保佑的地方。
- 「秦人」:指陜郊百姓。
- 「劳止」:辛劳。
- 「蹙」:窘迫。
- 「疮痍」:创伤。
- 「敲朴」:鞭打,引申为搜刮。
- 「召父」:指西汉召信臣,曾任南阳太守,为民兴利,被称为“召父”。
- 「饘粥」:稠粥。
- 「南亩」:泛指农田。
- 「比屋」:家家户户。
- 「长安道」:通往长安的道路。
- 「撃征毂」:车轮滚动。
- 「西徂东」:从西到东。
- 「结束」:拘束。
- 「卧岩谷」:隐居山林。
- 「天禄」:指朝廷俸禄。
- 「樊笼」:关鸟兽的笼子,比喻受束缚的境地。
- 「鸿鹄」:天鹅,比喻志向远大的人。
- 「隠几」:靠着几案。
- 「故山」:故乡的山。
- 「侧身」:侧过身体。
- 「乔木」:高大的树木。
- 「拂尘衣」:拂去衣服上的灰尘。
- 「假道」:借路。
- 「甘棠」:即棠梨树。
- 「淳俗」:淳朴的风俗。
赏析
《送文周翰出守陜郊》是一首送别诗
诗中先盛赞文周翰如谢公般品德高尚,有稷契之风范
描绘陜郊壮丽山河,又叹秦人困苦
期望文周翰如召父般造福百姓,使耕桑兴盛、礼义大兴
艺术上,用典丰富,如谢公、稷契、召父等,增强文化底蕴;写景壮阔,“荆山连太华”等句展现山河气势;对比手法运用巧妙,如文周翰的才华与陜郊百姓的困苦形成反差,突出其责任重大,情感真挚深沉,送别之情与对民生的关注交织
精选评论
- 「逸云居士此五言古诗送别文周翰,先赞其品德,再述其出守之地景况,后叹民生之苦,最后寄望其能有所作为,情感真挚,内容丰富。」
- 「墨韵书生范祖禹以细腻笔触,从人物风采到山河壮丽,再到民生艰难,一一展现,层次分明,情感深沉。」
- 「清风墨客诗中既有对友人的赞美与送别之情,又有对地方的描绘与对民生的关切,展现出诗人广阔的视野与深厚的情怀。」
- 「雅韵居士整首诗如一幅长卷,将送别、写景、叹民等元素交织在一起,气势磅礴,情感真挚,体现出范祖禹的文学功底。」
- 「幽梦词人范祖禹借送文周翰出守,抒发了对友人的不舍与对民生的忧虑,情感细腻,用词精妙,令人动容。」