桂林资圣寺
八桂提封接九疑，宝坊游览负心期。
栴檀未睹生天像，琬琰空传置寺碑。
白玉毫光应照我，黄金色相竟留谁。
灵川他日香云裏，莫道凡夫见佛迟。
注释
- 「八桂提封接九疑」：八桂之地的疆界与九疑山相连。八桂，代指桂林地区；提封，疆界；九疑，山名。
- 「宝坊游览负心期」：到宝坊游览辜负了内心的期待。宝坊，指资圣寺；心期，内心的期待。
- 「栴檀未睹生天像」：没有看到栴檀木雕刻的生天佛像。栴檀，一种香木；生天像，指佛像。
- 「琬琰空传置寺碑」：只空有记载寺庙的琬琰碑流传。琬琰，美玉，这里指碑石。
- 「灵川他日香云裏，莫道凡夫见佛迟」：灵川日后在香云之中，不要说凡夫见到佛的机缘来得迟。香云，指缭绕的香烟；凡夫，普通人。
赏析
《桂林资圣寺》描绘了诗人游览桂林资圣寺的情景与感慨
诗人因未能如愿目睹栴檀生天像，只见到寺碑而心生遗憾
诗中通过对寺中景象的描写，引发对佛法的思索
艺术手法上，运用典故，如“琬琰”“白玉毫光”“黄金色相”等，增添了诗作的文化底蕴与神秘氛围
以景衬情，借桂林山水与资圣寺之景，抒发内心对佛法感悟的期待，语言凝练且富有深意，展现出对宗教文化的独特思考
精选评论
- 「梵音居士八桂之地与九疑相接，宝坊未游心生期冀，诗中蕴含对未能游览的遗憾。」
- 「檀林逸客未睹栴檀像，空传寺碑，引发对佛法与历史的感慨，白玉毫光、黄金色相之思更添神秘。」
- 「莲台居士诗中围绕桂林资圣寺展开，既有对寺中景象的期待，又有对佛法灵验的思索，意味深远。」
- 「伽蓝行者从提封之地到寺中景象，再到对佛的想象，整首诗充满了宗教文化的气息与情感。」
- 「法雨吟者以八桂为背景，写资圣寺之游，对寺中佛像与碑记的描述，融入了对佛法的感悟与期待。」