十六观经颂 下品上生观第十六
若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。
注释
- 「谤尊经」：毁谤尊贵神圣的经典
- 「造众恶业」：做各种恶事
- 「无惭愧」：没有愧疚羞耻之心
- 「劝念弥陀」：劝导念诵阿弥陀佛名号
- 「十劫」：十个大劫，劫是佛教时间单位
- 「初地」：菩萨修行的第一地，证得此地可超凡入圣
赏析
《十六观经颂 下品上生观第十六》说虽不谤尊经但造恶业无惭愧者，临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地
此诗艺术手法独特，针对虽有不足但仍有机会的情况给出指引
先指出问题，再说明补救方法及所得果报，让修行者明白即便之前有过失，只要抓住临终契机，依劝念弥陀，仍能获得往生及进一步修行成就的机会，给人以希望与鼓励，引导修行者迷途知返，积极修行
精选评论
- 「忏恶居士」虽不谤尊经却造恶业无惭愧，临终遇劝念弥陀得生彼十劫得初地，警示世人莫以小恶而轻忽。
- 「罪悟禅者」不谤经却造恶，临终劝念弥陀，十劫得初地，说明佛法宽容，迷途知返仍有出路。
- 「恶醒居士」造恶业而无惭，临终因劝念弥陀得生彼，十劫获初地，彰显了弥陀愿力之广大。
- 「忏过行者」虽有恶业，临终遇劝念弥陀，十劫得初地，给犯错之人以希望与指引。
- 「罪醒禅客」不谤经却作恶，临终劝念往生，十劫得初地，展现了佛法的救赎之力。