和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其一
大道与众往，疾驱祗自尘。
徐行听所之，何者非吾身。
却过白鹤峰，鷄犬来相亲。
筑室依果树，有无通四邻。
安眠岂有足，良夜惟恐晨。
晨朝亦何事，倦对往来人。
注释
- 「大道与众往，疾驱祗自尘。」：大道随着众人前行，快速驱赶只会扬起自身的尘土。 \n「徐行听所之，何者非吾身。」：慢慢地行走听从所去的方向，哪里不是我自身所在。 \n「却过白鹤峰，鷄犬来相亲。」：返回经过白鹤峰，鸡犬都来亲近。 \n「筑室依果树，有无通四邻。」：建造房屋依靠果树，互通有无与四邻相处。 \n「安眠岂有足，良夜惟恐晨。」：安睡哪里会有满足的时候，美好的夜晚只害怕天亮。 \n「晨朝亦何事，倦对往来人。」：早晨起来又有什么事呢，厌倦面对来来往往的人。
赏析
此诗《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其一》表达了顺应自然的思想
诗人认为大道随众人前行，疾驰只会自染尘埃，不如徐行随其所至
过白鹤峰，与邻里相亲，筑室依果树，享受宁静
诗中以平实语言阐述哲理，如‘大道与众往，疾驱祗自尘’，对比鲜明，劝人顺应自然，勿急于求成，在简单生活场景中蕴含深刻人生思考，体现出苏辙对生活与哲理的独特感悟
精选评论
- 「逸云客」苏辙此诗蕴含深刻哲理，“大道与众往，疾驱祗自尘。徐行听所之，何者非吾身”，劝人顺应自然。
- 「清逸叟」诗中描绘的白鹤峰生活场景，“筑室依果树，有无通四邻”，展现出一种宁静和谐的生活状态。
- 「幽梦居士」“安眠岂有足，良夜惟恐晨”，生动表现出诗人对宁静生活的珍惜与享受。
- 「雅韵客」苏辙以简洁语言表达对人生的思考，“晨朝亦何事，倦对往来人”，颇具禅意。
- 「闲云隐者」整首诗围绕在白鹤峰的生活展开，从大道哲理到日常起居，体现出一种超脱的心境。