悟老住慧林
能公住岭南，正观呼不起。
忠公客中禁，朝恩不为累。
道人无凈秽，所遇忘嗔喜。
悟公清凈人，心厌纷华地。
慧林虚法席，去有迟迟意。
投身淤泥中，佛法何处是。
引身山林间，过患差无几。
力小难自欺，心安似无愧。
悟世常失人，违心辄丧己。
徐行勿与较，乘流得坎止。
君看凈因揩，志以直自遂。
杀身竟何益，犯难岂为智。
去住本由天，毋求亦无避。
相期明且哲，大雅亦如此。
注释
- 「能公住岭南」：能公居住在岭南
- 「正观呼不起」：正观之法难以唤醒他
- 「忠公客中禁」：忠公客居宫中禁地
- 「朝恩不为累」：朝廷的恩宠没有成为他的拖累
- 「道人无凈秽」：修道之人没有净秽之分
- 「所遇忘嗔喜」：所遇到的都能忘却嗔怒欢喜
- 「悟公清凈人」：悟公是清凈之人
- 「心厌纷华地」：心里厌恶繁华之地
- 「慧林虚法席」：慧林寺的法席空着
- 「去有迟迟意」：离去有迟疑的意思
- 「投身淤泥中」：投身到淤泥之中
- 「佛法何处是」：佛法在哪里呢
- 「引身山林间」：引身到山林之间
- 「过患差无几」：过错忧患差不多
- 「力小难自欺」：力量小难以自我欺骗
- 「心安似无愧」：内心安宁似乎没有愧疚
- 「悟世常失人」：领悟世事常常失去他人
- 「违心辄丧己」：违背心意就会丧失自己
- 「徐行勿与较」：慢慢行走不要与人计较
- 「乘流得坎止」：随着水流到该停止的地方就停止
- 「君看凈因揩」：您看凈因和尚
- 「志以直自遂」：志向因正直而自然实现
- 「杀身竟何益」：杀身究竟有什么益处
- 「犯难岂为智」：冒险难道是明智的吗
- 「去住本由天」：去留本来由天决定
- 「毋求亦无避」：不要追求也不要逃避
- 「相期明且哲」：相互期望明智且通达
- 「大雅亦如此」：高尚的人也是这样
赏析
《悟老住慧林》是五言古诗
思想内容围绕悟老对住慧林的犹豫展开，探讨了出世入世的选择及其中的得失
艺术手法上，通过对比能公、忠公等不同人物的处世态度，衬托悟老的心境
“投身淤泥中，佛法何处是
引身山林间，过患差无几”以形象的表述展现出悟老面临的两难困境
“徐行勿与较，乘流得坎止”则以劝诫的口吻表达出一种豁达的人生态度，整首诗在人物对比与情境描述中传达出深刻的人生思考
精选评论
- 「逸尘居士」苏辙此诗探讨悟老住慧林之事，于哲理中蕴含对人生的深刻洞察，劝世之意跃然纸上。
- 「墨心文人」诗中围绕悟公心境展开，阐述出世入世之理，苏辙的思考深邃而独到，引人深思。
- 「清风智者」从能公、忠公到悟公，苏辙层层剖析，传达出心安自得、顺应天命的处世哲学，颇具启迪。
- 「幽梦贤士」整首诗围绕悟老住慧林展开，苏辙以细腻笔触探讨佛法与人生，见解深刻，发人深省。
- 「诗韵哲者」苏辙借悟老之事，表达对人生的感悟，诗句蕴含哲理，展现出其超凡的智慧与豁达。