那咤

苏辙 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。

佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。

儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。

佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。

嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。

佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。

注释

  • 「北方天王有狂子」:北方天王有个狂傲的儿子
  • 「只知拜佛不拜父」:只知道拜佛却不拜父亲
  • 「佛知其愚难教语」:佛知道他愚蠢难以教化
  • 「宝塔令父左手举」:让父亲左手举起宝塔
  • 「儿来见佛头辄俯」:儿子看到佛就低头
  • 「且与拜父略相似」:和拜父亲有点相似
  • 「佛如优昙难值遇」:佛像优昙花一样难以遇到
  • 「见者闻道出生死」:见到的人听闻佛法能超脱生死
  • 「嗟尔何为独如此」:叹息你为何独独这样
  • 「业果已定磨不去」:业果已经注定无法改变
  • 「佛灭到今千万祀」:佛灭度至今千万年
  • 「只在江湖挽船处」:只在江湖中拉船的地方

赏析

《那咤》讲述北方天王之子拜佛不拜父的故事,借佛的处理展现因果业报

诗中以奇特故事阐述道理,如“北方天王有狂子,只知拜佛不拜父”

艺术手法上,故事新奇有趣,富有哲理,通过独特情节引发读者思考,让人在故事中领悟到业果难改的道理,增添了诗歌的趣味性和思想深度,以故事喻理,使抽象道理更易理解

精选评论

  • 「慧悟居士苏辙此诗借那咤故事阐发哲理,以独特视角展现佛理与因果,寓意深刻,发人深省。」
  • 「逸韵墨客诗中叙事生动,将那咤之事娓娓道来,又于其中蕴含对业果等的思考,颇具禅意。」
  • 「清逸诗者以北方天王狂子之事起笔,引出对佛之难遇及因果既定的感慨,笔力不凡。」
  • 「灵犀雅士通过那咤见佛情节,巧妙传达出佛道之深邃,引人探寻生死之真谛。」
  • 「幽梦词人全诗围绕那咤故事展开,于叙事中渗透哲理,如行云流水,自然而富有韵味。」

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