见儿侄唱酬次韵五首 其四
身病要须闲，闲极自成趣。
空虚虽近道，懒拙初非悟。
偶将今生脚，还着古人屦。
大小适相同，本来无别处。
注释
- 「身病要须闲」：身体有病就需要清闲。
- 「闲极自成趣」：清闲到了极点自然会有情趣。
- 「空虚虽近道」：内心空虚虽然接近道的境界。
- 「懒拙初非悟」：慵懒笨拙起初并非是领悟。
- 「偶将今生脚，还着古人屦」：偶然把今生的脚，穿上古人的鞋子。
- 「大小适相同，本来无别处」：大小恰好相同，本来就没有不同的地方。
赏析
《见儿侄唱酬次韵五首 其四》是苏辙的送别之作
此诗表达了对生活与道的感悟
诗人以自身病体需闲起笔，道出闲能生趣
认为空虚近道，懒拙并非真悟
将今生之脚比作古人之屦，言大小相同，本无差别，蕴含着对人生的一种通达看法
艺术手法上，语言质朴自然，用简洁的话语阐述深刻的哲理，以形象的比喻传达人生态度，于平淡中见深意，耐人寻味
精选评论
- 「身闲悟者」身病需闲，闲中有趣，诗人以自身经历阐述了闲适与道的关系，虽言懒拙非悟，却在生活中寻得真谛。
- 「逸趣居士」将今生脚着古人屦，大小相同无别处，形象地表达了古今相通、生活本真的观点，充满了对生活的独特感悟。
- 「趣韵墨客」从身病求闲到悟出生活之趣，诗人以独特视角展现了生活中平凡而真实的美好，语言质朴却富有深意。
- 「闲情雅士」诗中体现了一种随遇而安、在平凡中发现乐趣的生活态度，脚着古人屦之喻，更增添了几分对传统文化的亲近感。
- 「适意闲人」身病与闲趣的交织，古人屦的联想，使诗歌充满了生活气息，传达出一种在生活琐事中领悟人生的智慧。