次前韵示杨明二首 其一
晚岁有余乐，天教一向闲。
嵩阳百口住，岭外七年还。
卜宅先邻晏，携瓢欲饮颜。
吴僧来不久，相约叩禅关。
注释
- 「晚岁有余乐」：晚年有多余的快乐
- 「天教一向闲」：上天让一直清闲
- 「嵩阳百口住」：在嵩阳住了百口之家
- 「岭外七年还」：在岭外七年之后回来
- 「卜宅先邻晏」：选择住宅先与晏氏为邻
- 「携瓢欲饮颜」：拿着瓢想要与颜氏共饮
- 「吴僧来不久」：吴地的僧人来不久
- 「相约叩禅关」：相约去叩响禅关
赏析
《次前韵示杨明二首 其一》：此诗诉说晚年闲适生活
‘晚岁有余乐，天教一向闲’直接表明心境
‘嵩阳百口住，岭外七年还’回顾经历
‘卜宅先邻晏，携瓢欲饮颜’描绘生活场景
苏辙提及与吴僧相约叩禅关，展现出在闲适生活中对禅意的追求，用平淡语句勾勒出一幅宁静的晚年生活画卷，传达出内心的安然与对精神寄托的寻觅
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精选评论
- 「逸云居士」苏辙此诗，以晚岁余乐开篇，尽显闲适之情。嵩阳岭外岁月，勾勒出人生轨迹。邻里相伴，禅关相约，一幅悠然自得之景跃然纸上。
- 「幽竹墨客」诗中展现苏辙晚年的自在生活，从居住之地到日常活动，无不透着闲逸。与吴僧叩禅关之约，更添几分禅意与雅趣。
- 「清风吟者」苏辙以简洁笔触描绘晚岁生活，天教闲居，百口同处，邻里情谊深厚。携瓢欲饮之态，生动展现其随性洒脱。
- 「素月居士」此诗如一幅淡雅画卷，苏辙将自身经历融入其中，岭外七年还的感慨，与邻人、僧人交往的场景，营造出宁静祥和氛围。
- 「墨香书童」苏辙借诗表达对晚岁生活的满足，嵩阳居住，生活闲适，与吴僧相约叩禅关，为平淡日子增添一抹神秘色彩。