寓居二首 东亭
十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰。
市人不惯频回首，坐客相谙便解颐。
惭愧天涯善知识，增添城外小茅茨。
华严未读河沙偈，偃仰明窗手自披。
注释
- 「十口南迁粗有归」：十口之家南迁后大致有了归宿。
- 「一轩临路阅奔驰」：一间屋子临街看车马奔驰。
- 「市人不惯频回首」：城里人不习惯频频回头看。
- 「坐客相谙便解颐」：坐客彼此熟悉就会开怀大笑。
- 「惭愧天涯善知识」：惭愧在天涯遇到善良有见识的人。
- 「增添城外小茅茨」：增添了城外的小茅屋。
- 「华严未读河沙偈」：还没读像河沙一样多的华严偈。
- 「偃仰明窗手自披」：在明亮的窗前随意翻阅。
赏析
《寓居二首 东亭》为七言绝句
苏辙描述了十口南迁后暂得安居的情景
诗中展现了市人对南迁者的好奇，坐客的相熟，以及对善知识增添居所的感激
“华严未读河沙偈，偃仰明窗手自披”体现出在困境中对学问的追求
艺术手法上，以生活场景入诗，语言平实，如“十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰”简单勾勒生活状态，又借“华严偈”等展现内心对精神世界的向往与坚守
精选评论
- 「逸云居士」苏辙此诗描绘了南迁后的生活，“十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰”，平实中见真情。
- 「清风雅士」“市人不惯频回首，坐客相谙便解颐”，通过对比，展现出不同人的反应。
- 「墨韵书生」诗中“惭愧天涯善知识，增添城外小茅茨”，表达了对友人相助的感激。
- 「云逸散人」“华严未读河沙偈，偃仰明窗手自披”，体现出一种宁静的生活态度。
- 「幽梦吟者」整首诗情感真挚，如“十口南迁粗有归”，让人感受到南迁后的欣慰。