寄题孔氏颜乐亭

苏辙 · 宋 · 五言古诗 · 山水田园

颜巷久已空,颜井固不迁。

荆榛翳蔓草,中有百尺泉。

谁復饮此水,裹饭耕废田。

有贤孔氏孙,芟夷发清源。

废床见绠刻,古甃昏苔痕。

引缸注瓢樽,千岁忽復然。

嗟哉古君子,至此良独难。

口腹不择味,四体不择安。

遇物一皆可,孰为我忧患。

阮生未忘酒,嵇生未忘锻。

欲忘富贵乐,託物仅自完。

无託中自得,嗟哉彼诚贤。

注释

  • 「颜巷久已空,颜井固不迁」:颜回居住的陋巷早已空无一人,颜回井却依然没有变迁。
  • 「荆榛翳蔓草,中有百尺泉」:荆棘蔓草遮蔽,中间有百尺深的泉水。
  • 「谁復饮此水,裹饭耕废田」:谁还会来饮用这水,带着饭去耕种荒废的田地。
  • 「有贤孔氏孙,芟夷发清源」:有贤能的孔氏子孙,铲除杂草疏通清泉。
  • 「废床见绠刻,古甃昏苔痕」:废弃的井上能见到绳索的刻痕,古老的井壁布满昏暗的苔痕。
  • 「引缸注瓢樽,千岁忽復然」:引来水缸的水注入瓢和樽,千年之后忽然又恢复原样。
  • 「嗟哉古君子,至此良独难」:感叹古代的君子,做到这样实在太难。
  • 「口腹不择味,四体不择安」:对饮食不挑味道,对身体不挑安逸。
  • 「遇物一皆可,孰为我忧患」:遇到什么都可以,谁还会为我忧愁患难。
  • 「阮生未忘酒,嵇生未忘锻」:阮籍没有忘记酒,嵇康没有忘记打铁。
  • 「欲忘富贵乐,託物仅自完」:想要忘记富贵之乐,借助外物仅能自我保全。
  • 「无託中自得,嗟哉彼诚贤」:没有依托却能自得,感叹他们实在贤德。

赏析

《寄题孔氏颜乐亭》围绕颜乐亭展开

先写颜巷已空,颜井依旧,荆榛蔓草中有百尺泉

孔氏孙芟夷发清源,引出对古君子颜回的赞叹

颜回口腹不择味、四体不择安,遇物皆可,苏辙认为其能忘富贵乐,无托自得

此诗借颜乐亭追思古人,表达对颜回品德的敬仰

艺术手法上,以景引入,通过描写颜井周边环境,为引出颜回做铺垫,在叙述中融入对颜回精神的赞美,语言古朴,富有感染力,引发读者对古人高尚品德的思考

精选评论

  • 「逸云居士苏辙由颜巷颜井起笔,追思往昔。荆榛蔓草中清泉依旧,孔氏孙芟夷清源,尽显传承之意。废床古甃,岁月痕迹,君子之风,令人感怀。」
  • 「清逸叟颜巷虽空,颜井长存,荆榛掩泉,古韵悠悠。孔氏孙修复之举,传承文化。废床绠刻,古甃苔痕,尽显岁月沧桑,君子之德,高山仰止。」
  • 「雅韵生开篇颜巷颜井,引发无尽遐思。荆榛蔓草间,清泉如明珠。孔氏孙传承修复,废床古甃见证历史。君子之风,于淡泊中彰显。」
  • 「墨香客颜巷遗迹,颜井清泉,在荆榛蔓草中静静诉说。孔氏孙芟夷发清源,重现往昔。废床古甃,承载岁月记忆,君子之德,熠熠生辉。」
  • 「逸风子颜巷空留,颜井依旧,荆榛下清泉深藏。孔氏孙传承修复,功不可没。废床古甃,岁月沉淀,君子之风,千古流传。」

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