赠医僧鉴清二绝 其一

苏辙 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

肘后医方老更精,鬚眉白尽气弥清。

只应救病能无病,岂是平生学养生。

注释

  • 「肘后医方老更精」:随着年龄增长,肘后所藏的医方更加精妙\n「鬚眉白尽气弥清」:胡须眉毛都白了,但气色更加清朗\n「只应救病能无病」:只因为能治病所以才能让人没有疾病\n「岂是平生学养生」:难道是一生都在学习养生之道吗

赏析

苏辙这首诗赠给医僧鉴清

诗中称赞医僧肘后医方到老更精,白眉尽但气更清

认为医僧应是因救病而无病,而非学养生

艺术手法上,通过对医僧外貌和医术的描写,直接表达赞美之情,‘肘后医方老更精’突出医术高超,‘岂是平生学养生’引发对医僧境界的思考,简洁明快又富有深意

精选评论

  • 「杏林逸叟」苏辙此诗,赞医僧鉴清医术精湛且品德高尚。‘肘后医方老更精’,尽显其医术之炉火纯青,‘鬚眉白尽气弥清’,刻画其精神风貌。以医能无病与学养生作比,饶有深意,引人思索医道与养生之关联。
  • 「青囊隐者」诗中对医僧鉴清的描写生动形象。‘肘后医方老更精’突出其医术随岁月沉淀愈发精妙,‘只应救病能无病’一句,将医之功效与境界展现得淋漓尽致,让人对医僧之能钦佩不已。
  • 「灵枢妙手」苏辙这首诗为医僧鉴清勾勒出一幅独特画像。‘鬚眉白尽气弥清’,由外貌到气质,尽显其超凡脱俗。‘岂是平生学养生’一问,引发对医道真谛及养生之道的深度探寻。
  • 「杏林仙客」此诗妙在以简洁笔触写医僧鉴清。‘肘后医方老更精’写出其医术传承与精进,‘只应救病能无病’传达出医之至善境界,与‘岂是平生学养生’相互呼应,增添诗作思辨色彩。
  • 「医道逸人」苏辙笔下的医僧鉴清令人印象深刻。‘肘后医方老更精’体现其专业素养,‘鬚眉白尽气弥清’塑造出其高洁形象。‘只应救病能无病,岂是平生学养生’,于平淡中蕴含对医道与人生的深刻感悟。

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