次韵子瞻题张公诗卷后
世俗甘枉尺，所愿求直寻。
不知一律讹，大乐无完音。
见利心自摇，虑害安得深。
至人不妄言，淡如朱丝琴。
悲伤感旧俗，不类骚人淫。
又非避世翁，闵嘿遽阳瘖。
嘐嘐晨鷄鸣，岂问晴与阴。
世人积寸木，坐使高楼岑。
晚岁卧草庐，谁听梁甫吟。
它年楚倚相，傥能记愔愔。
注释
- 「世俗甘枉尺，所愿求直寻」：世俗之人甘愿弯曲一尺，所希望的是寻求伸直八尺。\n「不知一律讹，大乐无完音」：不知道音律一旦错误，宏大的音乐就没有完美的声音。\n「见利心自摇，虑害安得深」：见到利益心就自然动摇，考虑危害哪里还能深入。\n「至人不妄言，淡如朱丝琴」：至人不胡乱说话，淡泊如同朱红色的丝弦琴。\n「悲伤感旧俗，不类骚人淫」：悲伤感慨旧俗，不像骚人那样过度。\n「又非避世翁，闵嘿遽阳瘖」：又不是避世的老翁，沉默不语突然装哑。\n「嘐嘐晨鷄鸣，岂问晴与阴」：雄鸡喔喔报晓，哪里管晴天还是阴天。\n「世人积寸木，坐使高楼岑」：世人堆积一寸寸木头，致使高楼高耸。\n「晚岁卧草庐，谁听梁甫吟」：晚年躺在草庐中，谁来听《梁甫吟》。\n「它年楚倚相，傥能记愔愔」：他日楚国的倚相，或许能记得安静的样子。
赏析
《次韵子瞻题张公诗卷后》是苏辙的五言古诗
诗中批判世俗逐利，赞美至人淡泊
“世俗甘枉尺，所愿求直寻”指出世俗弊病
“至人不妄言，淡如朱丝琴”凸显至人品质
艺术手法上，对比鲜明，将世俗与至人对照
用“朱丝琴”比喻至人的淡，形象生动
语言质朴却见解深刻，表达对世俗风气的不满与对高尚品德的推崇，体现苏辙对人生价值的思考
精选评论
- 「逸云客」苏辙此诗针砭世俗，以枉尺直寻、大乐无完音等比喻，批判世俗之不良，又赞至人如朱丝琴般淡而不妄言，展现其坚守自我、不随波逐流的品质。
- 「幽篁居士」诗中苏辙对世俗现象进行深刻反思，从见利心摇到虑害不深，再以至人作比，表达对真性情的追求，对旧俗的悲伤，情感真挚深沉。
- 「墨香逸士」苏辙运用多种比喻，如枉尺直寻、大乐无完音等，生动形象地批判世俗，又以晨鸡、高楼等意象，进一步展现世俗之态，最后以自身感慨收尾，引人深思。
- 「清风吟客」此诗苏辙以犀利言辞批判世俗，从追求利益到丧失本心，再赞至人之淡，通过对比突出自己的坚守，对世俗现象的剖析入木三分。
- 「素笺墨客」苏辙在诗中表达对世俗的不满，以多种意象比喻世俗之弊，又以至人形象展现理想追求，情感复杂而真挚，展现出其深刻的思想内涵。