欧阳太师挽词三首 其二
唐弊文初丧，书成法至今。
雍容趋圣处，深切可人心。
气力知难继，风流喜不淫。
悬知公欲谢，异说勇交侵。
注释
- 「唐弊」：唐代的弊端
- 「雍容」：形容态度温文大方
- 「深切」：深刻切实
- 「气力」：这里指文章的气势
- 「风流」：这里指文章的风格
- 「淫」：过度
- 「悬知」：料想
- 「异说」：不同的学说
赏析
该诗继续对欧阳太师进行挽悼
提到唐时文风之弊及太师著作的影响，称赞其文雍容切心，虽气力难继但风流不淫
‘唐弊文初丧，书成法至今’追溯其文学贡献，‘雍容趋圣处，深切可人心’评价其文风特点
通过对其文学成就的阐述，表达对太师文学造诣的钦佩，在挽词中融入对其文学功绩的肯定，使情感更丰富，展现出对太师多方面的赞誉之情
精选评论
- 「墨韵居士此诗开篇便言唐弊文丧，书成法存，凸显欧阳太师文风之独特。雍容趋圣，深切动人，尽显其文学造诣。气力难继，风流不淫，更是对其品格的高度赞誉。末句悬知公欲谢，异说勇交侵，暗示太师面对诸多言论仍坚守自我，令人敬佩。」
- 「兰台逸客苏辙以简洁之笔，勾勒欧阳太师在文学上的成就。唐弊文初丧，书成法至今，点明其文风对后世的影响。雍容趋圣处，深切可人心，生动展现其作品的魅力。气力知难继，风流喜不淫，体现其文风与品格的完美结合。」
- 「清风雅士诗中描绘欧阳太师的文学成就，唐弊文初丧，书成法至今，可见其文风的开创性。雍容趋圣，深切可人心，突出其作品的感染力。气力知难继，风流喜不淫，彰显其高尚的文学品格。悬知公欲谢，异说勇交侵，表现出太师的坚定与从容。」
- 「竹轩墨客苏辙此诗，对欧阳太师的文学成就与品格进行了精准概括。唐弊文初丧，书成法至今，言其文风之变革。雍容趋圣处，深切可人心，赞其作品之精妙。气力知难继，风流喜不淫，颂其品格之高洁。悬知公欲谢，异说勇交侵，叹其面对非议的坦然。」
- 「云间逸士诗以唐弊文丧起笔，引出欧阳太师的文风。雍容趋圣，深切可人心，展现其文学魅力。气力知难继，风流喜不淫，体现其独特气质。悬知公欲谢，异说勇交侵，暗示太师的坚守与担当。」