利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二
晚岁官仍困，终身耻自言。
廉明汉循吏，仁爱郑公孙。
赤县朝称理，衡山德共尊。
远人应罢市，处处有遗恩。
注释
- 「晚岁」：晚年
- 「官仍困」：官职仍然窘迫
- 「循吏」：奉公守法的官吏
- 「郑公孙」：指郑子产，以仁爱著称
- 「赤县」：指中国
- 「罢市」：停止营业
赏析
《利路提刑亡伯郎中挽词二首 其二》赞颂亡伯晚岁为官仍清廉，有仁爱之心，如汉循吏、郑公孙
称其治理有方，德被远人
思想上高度赞扬亡伯品德功绩
艺术手法上，用“廉明汉循吏，仁爱郑公孙”类比，形象展现其品质；“远人应罢市，处处有遗恩”夸张地表现其恩泽深远，以简洁有力之笔表达对亡伯的崇敬与缅怀
精选评论
- 「逸云客」晚岁官困却耻于自言，尽显其廉明仁爱。以汉循吏、郑公孙作比，赞其德如衡山，遗恩远人，令人敬仰。
- 「幽篁居士」此诗描绘亡伯郎中晚岁困境，却坚守廉明仁爱。以汉循吏、郑公孙为喻，突出其品德高尚。赤县称理，衡山共尊，可见其功绩与德行。
- 「墨韵书生」诗中刻画了亡伯郎中晚岁官困仍坚守品德的形象。廉明仁爱如汉循吏、郑公孙，其德受尊，遗恩远人，表达了对亡者的赞誉。
- 「清风吟客」晚岁官困，却有廉明仁爱之心。比作汉循吏、郑公孙，德如衡山，遗恩远人。全诗通过对比，凸显亡者的高尚品德。
- 「素心居士」苏辙笔下的亡伯郎中，晚岁困窘却不失廉明仁爱。以汉循吏、郑公孙为参照，赞其德高如衡山，遗恩广布，展现了对亡者的敬重。